Těm, kteří si na sobě zakládali, že jsou spravedliví, a ostatními pohrdali, pověděl Ježíš toto podobenství: Dva muži šli do chrámu, aby se pomodlili, jeden byl farizeus a druhý celník. Farizeus se postavil a takto se sám u sebe modlil: „Bože, děkuji Ti, že nejsem jako ostatní lidé: lupiči, podvodníci, cizoložníci, nebo i jako tento celník. Postím se dvakrát za týden, dávám desátky ze všeho, co získám. “ Celník však zůstal stát vzadu a neodvažoval se ani pozvednout oči k nebi, ale bil se v prsa a říkal: „Bože, slituj se nade mnou hříšným.“ Říkám vám: celník se vrátil domů ospravedlněn, farizeus však nikoliv. Neboť každý, kdo se povyšuje, bude ponížen, a kdo se ponižuje, bude povýšen.“

O čem je podobenství? Co mne motivuje k modlitbě?

Nedostatek farizeovy modlitby: Modlil se sám u sebe: Farizej sice oslovuje Boha, ale v myšlení zůstává u sebe (chybí rozměr partnerství) Celník začíná Bohem a zůstává obrácen k Bohu. Přiznává svůj stav a prosí o Boží milosrdenství

Nedostatek farizeovy modlitby: Aby vynikla dokonalost farizea, má potřebu se srovnávat a zdůraznit svou bezúhonnost (chybí rozměr lásky) Celník nemluví o druhých, nesrovnává se. Přitom by mohl. „Bože, je to bída, já vím, ale jsou ještě i horší než já...“

Nedostatek farizeovy modlitby: Farizeus uvádí „své“ výkony, které se stávají důvodem ke spokojenosti (chybí rozměr objektivity) Celník nevyjadřuje omluvy ani výmluvy. Říká jedinou větu a dělá jediné gesto

Farizej za uvedené výkony neděkuje Bohu, protože je považuje za své vlastní dílo Jeho „děkuji ti, Bože“ je pouze zbožnou frází: Od Boha nepřijal nic a nic od Něj ani nepotřebuje Celník je obdarován ospravedlněním. Dozná-li jeho život po modlitbě změny (a proč by tomu tak nemohlo být), pak to bude nejen jeho dílo, ale především dílo Boží

Způsob mé modlitby prozrazuje stav mého vztahu k Bohu i k bližním Co znamenají slova: „Modlím se!“ Jsem majitelem skutečných hodnot. Chci tě obdarovat. (Postoj farizea) Chci Ti vyjádřit, že Ty jsi skutečným darem pro mne. Co bych byl bez Tebe? (Postoj celníka)

Modlitba KDO jsem já, který se modlím? (srov. Ř 8, ) Důstojnost před Bohem: syn, dcera, a tedy dědic To nevylučuje utrpení, protože jsme „Jeho“

Modlitba ZA CO se máme modlit? (Ř 8, ) JAK se máme modlit? »Chvály a díky (Ř 1,8) »Vytrvalost v modlitbě - trvání v důvěře (Ř 12, 12)