Odsun sudetských Němců po druhé světové válce z Československa optikou konceptu kulturního traumatu Mgr. Lenka Linhartová SocioFactor s.r.o. Daliborova 631/22, 709 00 Ostrava ­– Mariánské Hory; linhartova@sociofactor.eu

Projekt: Zahraničněpolitická praxe a historická paměť (Percepce přelomových kapitol československých dějin u české veřejnosti a její dopady na zahraniční politiku ČR); (TB030MZV007) 2016 Focus groups s rodinami Téma odsunu německých obyvatel po druhé světové válce z Československa Jak jednotlivé věkové kohorty o této události hovoří a jaký význam této události přikládají

Focus groups s rodinami Místo rozhovoru (místo, kterého se týkalo vyprávění) x - 1940 1941 - 1960 1961 - 1985 1986 - 2000 Blansko M 1925 SŠ ž 1955 SŠ, Ž 1957 SŠ M 1984 VŠ Brno Ž 1935 SŠ Ž 1958 VŠ Ž 1984 VŠ Brno (Zaječí) M 1927 ZŠ Ž 1953 SŠ M 1975 VŠ Hradec Králové Ž 1932 SŠ M 1954 VŠ Ž 1957 VŠ Ž 1983 VŠ M 1984 VŠ Malešovice M 1946 SŠ M 1968 SŠ M 1991 SŠ Pardubice M 1929 VŠ Ž 1960 VŠ Ž 1986 VŠ Velké Meziříčí M 1947 SŠ Ž 1948 SŠ Ž 1967 SŠ M 1976 VŠ Ž 1987 VŠ Vrbno pod Pradědem M 1958 SOU M 1984 ZŠ M 1939 SOU Ž 1976 VŠ M 1996 ZŠ Třinec M 1925 VŠ Ž 1928 VŠ M 1954 VŠ Ž 1981 VŠ 10 focus groups s 10 rodinami 36 participantů, z toho 19 mužů a 17 žen 4 věkové kohorty Válečná Poválečná Normalizační Polistopadová

Kontext poválečné doby Forma x obsah odsunu Forma odsunu – „drastická“, „hrozná“, „násilná“ Odsuzovaná všemi zástupci věkových kohort Obsah odsunu – diskutován, rozdílnost ve vnímání logičnost, neodvratnost vysídlení x spravedlnost, nebezpečí generalizace, etické otázky Kontext poválečné doby Válečné útrapy „z dnešního pohledu už to vypadá jinak, že, ale nemůžeme brát dnešní pohled, prostě musíme brát pohled té doby, která potom, za padesát let potom se do toho vcítit už je problematické.“ Mezinárodní dohoda

Individuální vina jedinců Zlo páchají sadisté a lidé s deviantními sklony „Bohužel mezi těma lidma se vždycky vyskytnou tací, kteří mají sadistické sklony, chtějí se mstít, protože normální člověk by se něčeho takového asi těžko zúčastnil a nechal by třeba ty lidi jít a třeba by se jim snažil ještě vypomoct jídlem nebo něčím“ Fanatici x dobří Němci Dobří a zlí Němci

Otázka omluvy Důležitost tématu Není se komu omlouvat Není důvod se omlouvat Je potřeba se omluvit Starší participanti – častěji požadavek ponechat téma v minulosti, nevracet se k němu „udělat tlustou čáru“ Lidé narození později – více pro to, aby se téma otevíralo, mluvilo se o něm Důležitost tématu

Odsun jako kulturní trauma? Alexander (2004) - trauma jako prvek kolektivní identity, jenž je ovlivňován kulturním rámcem a následnou interpretací určité události Události, ke kterým se trauma odkazuje, nejsou dle Alexandera (2004) traumatické samy o sobě, ale traumatickými se stávají až právě díky následným interpretacím. Jsou to především nejmladší participanti, kteří jsou nositeli traumatického procesu – tedy ti, kteří ustavují a veřejně reprezentují událost jako traumatickou.

Děkuji za pozornost, hezký den