Putování po Plzeňsku s Akademií třetího věku o.s. TOTEM, naše zastavení v Plzni na Roudné, kostel Všech svatých.

Na táhlé výšině nad řekou Mží stojí původně románský kostel Všech svatých. Chrám nazývaný „matka plzeňských kostelů“ je symbolickým počátkem plzeňské historie.

Kostel byl farním kostelem ve vsi, jejíž původní jméno znělo nejspíš Záhoří.

Hřbitov byl po roce 1900 uzavřen a od roku 1963 nebyl ani hlídán a udržován. Byl devastován vandaly a využíván jako zdroj materiálu.

Hřbitovem a kostelem nás provázel pan Josef Kabát, zástupce dobrovolných aktivistů, kteří se podílejí na záchraně kostela.

Na hřbitově je celá řada nákladných hrobek a náhrobků, většina vznikla v poslední čtvrtině 19. století.

Renesanční klenba presbytáře pochází až z 16. století.

Novogotický oltář.

Sv. Václav, Panna Marie s Ježíškem a sv.Ludmila.

Nástěnné malby v presbytáři kostela.

Boční oltář pocházející ze zrušeného kostela sv. Rocha pod Saským mostem. Socha sv. Immaculaty (vznášející se Panny Marie).

Náhrobní kámen z červeného mramoru s podobou dívky, latinský nápis říká,že zde leží vznešená a urozená panna“Beatrix de Buchet“, která zemřela r ve věku 12 let.

Renesanční kazatelna z r a vstupní gotický portál, již nepoužívaný, je zazděný.

Renesanční náhrobníky byly původně umístěny v podlaze.

Náhrobní kámen urozené paní Ludmily Honové z Lowenbergu, zemřelé 28.listopadu Honové z Lowenbbergu byli starou plzeňskou erbovní rodinou a vlastnili dům v Saské, nyní Rooseweltově ulici.

Bohatý velmož Jindřich ze Dvora si v r zakoupil v Plzni funkci rychtáře. Aby přesvědčil spoluobčany o své vážnosti, nechal si po dostavění kostela…

…Všech svatých k jeho severní straně přistavit soukromou kapli.

Její obkročná klenba je v Česku unikát a dá se srovnat pouze s předsíní Svatovítského chrámu od Petra Parléře v Praze.

V severní zdi kaple byl od vrstev omítek obnažen zbytek kamenného liturgického umyvadla, tzv. lavaba.

Kostel s přistavěnou kaplí.

Fotografie ze 70.let 20. století pohled na obnažené zdivo kaple. Křížky jsou označeny kameny z polokruhové stavby snad apsidy kostela.

Zástupce dobrovolných aktivistů, kterých se na záchraně kostela podílelo více než 40, pan Josef Kabát, dostal za zásluhy o kostel r Cenu města Plzně.

Návštěva hřbitova i kostela je možná každou středu od 17 hodin, po dohodě s přítomnými aktivisty.

Bez práce jmenovaných i nejmenovaných lidí, kteří se stále snaží udržovat pořádek na hřbitově a usilují o jeho parkovou úpravu, by se dnes kostel Všech svatých nemohl považovat za jednu z okras města Plzně, ale za jeho hanbu. Nezbývá než vzdát holt dlouholetému úsilí o zvelebení tohoto místa, které ještě zdaleka neskončilo.