Centrum pro katechezi Olomouc 2013. -ve spojení: pád člověka + jeho pozvednutí k Bohu; -je spojena s osobními dějinami člověka. Centrum pro katechezi.

Prezentace na téma: "Centrum pro katechezi Olomouc 2013. -ve spojení: pád člověka + jeho pozvednutí k Bohu; -je spojena s osobními dějinami člověka. Centrum pro katechezi."— Transkript prezentace:

1 Centrum pro katechezi Olomouc 2013

2 -ve spojení: pád člověka + jeho pozvednutí k Bohu; -je spojena s osobními dějinami člověka. Centrum pro katechezi Olomouc 2013 Toto „drama modlitby“ můžeme pozorovat již v příběhu prvních lidí.

3 Bůh utvořil člověka z prachu země a vdechl mu dech života. (Gn 2,7) Toto počáteční oživení mrtvého prachu je předobrazem konečného vzkříšení, které je dílem Božího ducha. Skrze modlitbu získává člověk pro svůj osobní život naději, pokoj a radost = dech života. Centrum pro katechezi Olomouc 2013

4 Ze všech stromů můžeš jíst, ale z jednoho ne. (Gn 2,16n) Tento zákaz je symbolem určitého omezení každého člověka. Nikdy nebudeme jako Bůh, ale můžeme se mu podobat. Této podobě se nejvíce přibližujeme skrze modlitbu.

5 Oba byli nazí, ale nestyděli se. (Gn 2,25) = Byl to stav ideální modlitby. Nahota před hříchem je symbolem neporušených vztahů mezi člověkem a Bohem, mezi člověkem a člověkem: Centrum pro katechezi Olomouc 2013 vzájemná důvěra otevřenost, očekávání darování se.

6 Had deformuje pravdu: představuje Boha jako tyrana. Žena přehání - a tím přijímá dialog plný polopravd. Had říká ženě: „Bůh vám tedy řekl: ‘Nejezte ze žádného stromu v zahradě?‘“ Žena odpověděla hadovi: „Smíme jíst ovoce ze stromů v zahradě, jen o ovoci stromu, který je uprostřed zahrady, řekl Bůh: ‘Nesmíte z něho jíst a ani se ho nedotkněte, abyste nezemřeli.‘“ Modlitba harmonizuje srdce, v němž se rodí naše touha, která se ústí ve skutek. Jestliže v našem nitru bude chybět prostor pro modlitbu, naše skutky nepovedou k Bohu, ale k mému já a možná až k smrti, kdy umírá vztah mezi člověkem a Bohem. Centrum pro katechezi Olomouc 2013

7 Bůh v tomto pádu dává člověku zaslíbení o potomstvu, které rozdrtí hadovi hlavu. Jak se pozná zakázané ovoce? Pokušení oslňuje, oči přestávají vidět. Jedině láska k Bohu hřích odhaluje. „Co jste to udělali?“ (Gn 3,13) Centrum pro katechezi Olomouc 2013

8 Nyní – po hříchu - nahotu pociťují jako zranitelnost. Oběma se otevřely oči a poznali, že jsou nazí. (Gn 3,7) Hřích vytváří propast mezi člověkem a Bohem, mezi člověkem a člověkem, mezi já a já. V hříchu se mnohdy až nelze modlit. Zůstává pouze touha. Proto nám Ježíš daroval svátost smíření. Centrum pro katechezi Olomouc 2013

9 Člověk se skrývá Bůh jej volá, hledá, nabízí své odpuštění, svou pomoc. Centrum pro katechezi Olomouc 2013 Pán nevyčítá. Říká: „Jdi a už nehřeš.“