NELZE CHÁPAT CÍRKEV BEZ JEJÍHO MATEŘSTVÍ Promluva Svatého Otce Františka na 19. zasedání Světové únie generálních představených ženských řeholí 8. 5. 2013.

Prezentace na téma: "NELZE CHÁPAT CÍRKEV BEZ JEJÍHO MATEŘSTVÍ Promluva Svatého Otce Františka na 19. zasedání Světové únie generálních představených ženských řeholí 8. 5. 2013."— Transkript prezentace:

1 NELZE CHÁPAT CÍRKEV BEZ JEJÍHO MATEŘSTVÍ Promluva Svatého Otce Františka na 19. zasedání Světové únie generálních představených ženských řeholí 8. 5. 2013

2 Svatý Otec děkuje za úsilí, aby zasvěcený život byl v církvi světlem Na základě tématu našeho zasedání nám dává tři myšlenky k osobní i komunitní reflexi

3 Drahé sestry, Jsem rád, že se s vámi mohu setkat a rád bych každou z vás pozdravil a poděkoval vám za vaše úsilí o to, aby byl zasvěcený život v církvi vždycky světlem. Drahé sestry, nejprve děkuji drahému bratru kardinálovi João Braz de Aviz za úvodní slova a těší mne také přítomnost sekretáře Kongregace. Vzhledem k poslání, které je vám svěřeno, považuji za obzvláště důležité téma vašeho zasedání: „Služba autority podle evangelia“. Na základě tohoto tématu bych vám chtěl nabídnout tři prosté myšlenky, které ponechávám vaší osobní i komunitní reflexi.

4 První myšlenka, kterou nám Svatý otec dává k promýšlení je ústřední postavení Krista a evangelia v našem zasvěceném životě – následovat Krista podle evangelních rad

5 Iniciativa našeho povolání k zasvěcenému životu je Boží iniciativa; Následovat Krista zasvěceným životem - exodus – vycházet ze sebe samých a soustřeďovat svůj život na Krista a Jeho evangelium; „vysvléci“ se ze svých plánů; vydat se na cestu adorace a služby; klanět se Pánu a sloužit druhým, nic si nenechávat pro sebe; představená má sama žít tento exodus a pomáhat komunitám žít tento exodus; Žijte a stále poukazujte na ústřední postavení Krista zasvěceného života a jeho evangelia;

6 Dál Svatý otec krátce rozebírá evangelní rady Poslušnost: Poslušnost jako naslouchání vůli Boží ve vnitřním hnutí Ducha svatého prověřeném církví a přijetím, že poslušnost vede skrze lidské prostřednictví; Svatý otec připomíná instrukci „Služba autority a poslušnost“

7 Chudoba: Chudoba – být chudá na sobectví; Jak? Přemožení sobectví logikou evangelia; Učí důvěře v Boží Prozřetelnost; Chudoba – ukazuje celé církvi, že Boží království nebudujeme my, Boží království neroste lidskými prostředky, ale milostí Boží, který působí skrze naši slabost; Chudobě učí pokorní, chudí, nemocní a všichni, kdo se nacházejí na existenciálních periferiích života;

8 Chudoba: Chudobě učí dotyk chudého Kristova těla v pokorných, chudých, nemocných, dětech; Chudoba, která učí solidaritě, sdílení a dobročinné lásce; Chudoba, která vyzařuje bytostnou střízlivost a radost; Chudoba, která varuje před materiálními modlami; Teoretická chudoba je na nic;

9 Čistota: Čistota (zdrženlivost) – charisma, které rozšiřuje svobodu darovat se Bohu a bližním; Darovat se něhou, milosrdenstvím a blízkosti Krista; Čistota nás vede, aby vždy vynikal primát Boha v našem životě; iZasvěcená žena je matkou, musí být matkou – duchovní matkou, ne „starou pannou“;

10 Čistota: Radost duchovní plodnosti ať inspiruje náš život; Nelze chápat Marií bez jejího mateřství; Nelze chápat církev bez jejího mateřství; Zasvěcená žena je ikonou Marie, ikonou církve;

11 Druhá myšlenka Svatého otce je naše služba autoritou Pravá moc na jakémkoliv stupni je službou; Autorita pro lidi = vlastnictví, nadvláda, úspěch; Autorita pro Boha = pokora, služba, láska; K autoritě jako službě je třeba osvojit si logiku Ježíše, který se sklání a umývá nohy apoštolům;

12 „Panovníci vládnou nad národy, mezi vámi tak tomu nebude…“ Kariéra, vlastní zájmy a osobní ambice způsobují v církvi při výkonu autority obrovskou škodu; Konejte autoritu doprovázením, porozuměním, pomocí, láskou, objetí…; Zvláště těch, kteří se cítí osamocení, vyloučení, vyprahlí – existenciálních periferií lidského srdce; Mějte oči upřeny na kříž – tam sídlí jakákoliv autorita v církvi Tam se ten, který je Pánem, stává služebníkem až k naprostému sebedarování;

13 Třetí myšlenka je církevní rozměr Církevní rozměr – konstitutivní dimenze zasvěceného života; Zasvěcený život je základní charisma pro církev; Cítění s církví nachází svůj výraz ve věrnosti magisteriu; Cítění s církví nachází svůj výraz ve společenství s pastýři a Petrovým nástupcem;

14 Církevní rozměr Evangelní zvěstování a svědectví nikdy nejsou izolovaným úkonem jedince, či skupiny; Je absurdní myslet si, že lze žít s Ježíšem bez církve, následovat Ježíše mimo církev a milovat Ježíše bez lásky k církvi; Odpovědně pečujte o formaci svých institutů ve zdravém učení církve, v lásce k církvi;

15 Nakonec Sv. Otec děkuje: Dík za Vaše působení, které není vždy snadné;

16 Povzbuzení a výzva Svatého otce Čím by byla církev bez Vás; Chybělo by jí mateřství, cit, něha a mateřská intuice; Buďte si jisté, že k Vám chovám sympatie; Modlím se za Vás; Vy se modlete za mne;

17 Povzbuzení a výzva Svatého otce Pozdravujte Vaše komunity, zvláště nemocné a mladé; Všechny povzbuzují k odhodlání a k radostnému následování Kristova evangelia; Buďte radostné, protože následovat Ježíše je krásné; Je krásné stát se ikonou Matky Boží a naší svaté matky církve hierarchické;