KSV/LVM Liturgie – vzor modlitby (lex credendi a lex orandi)

Prezentace na téma: "KSV/LVM Liturgie – vzor modlitby (lex credendi a lex orandi)"— Transkript prezentace:

1 KSV/LVM Liturgie – vzor modlitby (lex credendi a lex orandi)
2. Rozvoj liturgických rodin

2 Obřad není jen liturgie, ale spíše komplexní katolická tradice, jedinečný způsob, kterým jisté společenství věřících vnímá, vyjadřuje a prožívá svůj katolický život v rámci Kristova mystického těla.

3

4

5

6

7

8

9 1. Židovská tradice Abrahám

10 1. Židovská tradice Zkušenost vyvolení Zkušenost exilu
Vytváření náboženské zkušenosti → helenizace → identita První židovská vzpoura a zničení chrámu Druhá židovská vzpoura Vytváření ghetta

11 Odpověz nám v den, kdy voláme!

12 2. Křesťanská tradice První pronásledování → první misie
Apoštolé a Pavel „naše evangelium“→ 1Sol Křesťanství jako světové náboženství

13 3. Postupné rozrůznění křesťanské tradice
Křesťanský Východ → Antiochie, Alexandrie, Jeruzalém, Konstantinopol Křesťanský Západ → Řím

14 1. Křesťanský Východ Rozhodující pro její utváření byla Diakleciánova správní reforma z roku 293 (tetrarchie).

15 3. Postupné rozrůznění křesťanské tradice
Správní reforma byla dokončena po smrti Theodosia (395). Hranici mezi částí východní a západní částí Římské říše tvořily řeky, které protínající dnešní Balkán, Středozemní moře a dnešní Lýbii.

16 3. Postupné rozrůznění křesťanské tradice
Z hlediska církevní jurisdikce patřila západní i východní Illyrikum k římskému patriarchátu. Biskup v Soluni byl papežským vikářem pro celé Illyrikum. Po r. 395 východní Illirikum patřilo ze správního hlediska pod Konstantinopol, z církevního po Řím.

17 3. Postupné rozrůznění křesťanské tradice
Po Chalcedonském koncilu (451) vzniklo pět patriarších sídel, které známe pod označením Petrarchie. Každý patriarchát se vyznačoval vlastní liturgickou, teologickou a spirituální tradicí. Jednota církve se uskutečňovala legitimně v různých konkrétních formách jako historická skutečnost s pozitivním dopadem.

18 3. Postupné rozrůznění křesťanské tradice
Komplementarita západního a východního pojetí misijního poslání církve → Logos → logos → přiblížit se konci světa

19 4. Rozvoj křesťanství na Východě
Normotvorné zdroje jednoty a rozdílnosti: apoštolská posloupnost politická situace kultura (helénská, syrská, koptská) víra jako teologická reflexe

20 4. Rozvoj křesťanství na Východě
→ tradice antiošská → tradice alexandrijská → tradice mimo Byzanc → tradice byzantská 20. století – exil a rozvoj v západním světě

21 5. Rozvoj křesťanství na Západě
→ dvojvěří → postupná christianizace → reformace a vytváření konfesních států → misie jako projev konfese → otázka patronátu na misiemi