Svätá omša „Už nežijem ja ale vo mne žije Kristus.“ (Gal 2,20)

Svätá omša Čo je Svätá omša ? Svätá omša je sprítomnenie Kristovej obety na kríži (nekrvavé sprítomnenie Kristovej krvavej obety). Sprítomnenie neznamená, že sa za nás znova obetuje, ani to, že ide iba o spomienku. Je to veľké tajomstvo. Zjednodušene by sa dalo povedať, že pri svätej omši nastane okamih, kedy nás Ježiš vykúpil, aktuálnou realitou (je naozaj skutočne prítomný a môžeme ho prijať vo sviatosti eucharistie)

Svätá omša Kto a kedy ju ustanovil ? Svätú omšu ustanovil Ježiš Kristus. Bolo to pri poslednej večeri, svojou smrťou na kríži a Zmŕtvychvstaním. Ustanovenie svätej omše si pripomíname na Zelený štvrtok (Pamiatka pánovej večere a ustanovenie eucharistie). -Pri večeri vzal Ježiš chlieb a dobrorečil, lámal ho a dával učeníkom, hovoriac: „Vezmite a jedzte: toto je moje telo.“ Potom vzal kalich, vzdával vďaky a dal im ho hovoriac: „Pite z neho všetci: toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za všetkých na odpustenie hriechov.“

Svätá omša Čo má svätá omša s mojím životom a aké miesto má v ňom mať ? Svätá omša je zdrojom, z ktorého mám čerpať silu pre život. Ponúka mi návod ako žiť dobre a zodpovedne a prežívať svoj život radostne. Vo svätej omši sa mi prihovára sám Boh, chce prísť ku mne osobne, aby ma potešil, posilnil a pomohol mi v tom a s tým čo prežívam. Svätá omša by mala mať v mojom živote významné miesto, nemá byť len “programom“, na ktorý mi v nedeľu zvýši čas alebo niečo čo si odtrpím alebo musím absolvovať, lebo sa to patrí, lebo ma k tomu dotlačili... Myslím, že ak by sme iba trochu tušili čo nám svätá ponúka, stala by sa základným bodom nášho každodenného života, od ktorého by sa odvíjalo všetko ostatné.

Svätá omša má tieto časti: ÚVODNÉ OBRADY LITURGIA SLOVA LITURGIA EUCHARISTIE SVÄTÉ PRIJÍMANIE ZÁVEREČNÉ OBRADY

_____ ______ Prvá časť svätej omše nás vedie a pozýva k oslave a radosti. Tešíme sa na stretnutie s Bohom. Tešíme sa spoločne s ostaným veriacim ľudom a v spoločenstve s celou cirkvou slávime sväté tajomstvá.

Uctenie oltára a pozdrav _____ ______ ÚVODNÉ OBRADY - ľud sa zhromaždil. Do presbytéria vstupuje kňaz s asistenciou. Medzi tým sa spieva pieseň z JKS, prípadne iná vhodná pieseň Uctenie oltára a pozdrav - pred oltárom urobí kňaz patričnú poklonu, pobozká ho a prípadne ho aj incenzuje (ak sa používa pri svätej omši kadidlo). Potom spolu s prisluhujúcimi ide k sedesu

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého _____ ______ POŽEHNANIE A POZDRAV - po skončení úvodného spevu sa všetci veriaci spolu prežehnajú, pričom stoja. Kňaz obrátený k ľudu hovorí: V mene Otca i Syna i Ducha Svätého - ľud odpovie: Amen

_____ ______ POŽEHNANIE A POZDRAV - potom kňaz rozopne ruky a pozdraví ľud slovami : Milosť nášho Pána Ježiša Krista a láska Boha Otca i spoločenstvo Ducha Svätého nech je s vami všetkými - (prípadne inou formulou alebo iným vhodným spôsobom) - ľud odpovie: I s duchom tvojím

_____ ______ VSTUPNÉ SLOVO VOVÁDZAJÚCE DO LITURGIE - kňaz alebo diakon, prípadne iný vhodný prisluhujúci môže niekoľkými slovami uviesť ľud do omšovej liturgie dňa -povie a predstaví veriacim o čo “pôjde“ aký sviatok, slávnosť slávime, na ktorého svätého(ú) spomíname. Predostrie nejakú myšlienku z evanjelia alebo čítaní...

_____ ______ ÚKON KAJÚCNOSTI -nasleduje úkon kajúcnosti. Kňaz vyzve veriacich ku kajúcnosti Bratia a sestry, uznajme svoje hriechy, aby sme mohli s čistým srdcom sláviť sväté tajomstvá - (prípadne inou formulou alebo iným vhodným spôsobom) - (tu by sme mali prejaviť ľútosť nad svojimi hriechmi, oľutovať ich. V tejto časti svätej omše si pripravujeme srdce na slávenie Božích tajomstiev. Robíme si v srdci poriadok aby do neho mohol vstúpiť Boh. Veď keď chceme nejakého svojho známeho pozvať na návštevu k sebe domov, či si tiež najprv nepoupratujeme svoj dom ?...? )

_____ ______ VŠEOBECNÉ VYZNANIE HRIECHOV -zachová sa chvíľa ticha. Potom všetci spoločne vyznajú svoje viny: Vyznávam všemohúcemu Bohu a vám, bratia a sestry, že som veľa zhrešil myšlienkami, slovami a skutkami a zanedbávaním dobrého. -pri nasledujúcich slovách sa bijú v prsia: Moja vina, moja vina, moja preveľká vina. -pokračujú: Preto prosím blahoslavenú Máriu, vždy pannu, všetkých anjelov a svätých, i vás bratia a sestry, modlite sa za mňa k Pánu Bohu nášmu.

_____ ______ PROSBA O ZMILOVANIE A ODPUSTENIE HRIECHOV -potom kňaz prosí Pána Boha o odpustenie: Nech zmiluje nad nami všemohúci Boh, nech nám hriechy odpustí a privedie nás do života večného. - ľud odpovie: Amen (úkon kajúcnosti možno nahradiť obradom pokropenia ľudu ...)

_____ ______ ZVOLANIE “KYRIE“ -nasleduje vzývanie Pane, zmiluj sa (Kýrie aleison), ak ešte nebolo vo formule úkonu kajúcnosti kňaz: Pane, zmiluj sa. alebo: Kýrie, eleison. ľud: Pane, zmiluj sa. alebo: Kýrie, eleison. kňaz: Kriste, zmiluj sa. alebo: Christe, eleison. ľud: Kriste, zmiluj sa. alebo: Christe, eleison. kňaz: Pane, zmiluj sa. alebo: Kýrie, eleison. ľud: Pane, zmiluj sa. alebo: Kýrie, eleison.

_____ ______ OSLAVNÝ HYMNUS “GLÓRIA“ -ak je to predpísane, sa spieva alebo recituje oslavná pieseň (len v nedele a na slávnosti (vo veľkonočnej oktáve)) Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle ...

_______ _____ Druhá časť svätej, Liturgia slova (Bohoslužba slova), nás pozýva a vedie k pozornosti počúvať Božie slovo. Boh sa nám vo Svätom písme prihovára skrze prorokov a evanjelistov a dáva sa nám poznať. Buďme pozorný a citlivý na Božie slovo, aby sme aj my mohli počuť hlas Boha vo svojom srdci.

_______ _____ Počuli sme Božie slovo Bohu vďaka PRVÉ ČÍTANIE: -lektor ide k ambone a číta prvé čítanie. Všetci sediačky počúvajú. Po skončení dá lektor, znak že skončil: Počuli sme Božie slovo -všetci zvolajú: Bohu vďaka

_______ _____ RESPONZÓRIOVÝ ŽALM - medzispev: -žalmista alebo spevák prednesie žalm a ľud odpovedá refrénom Všetky žalmy, ktoré sa prednášajú počas slávenia svätej omše pochádzajú z knihy žalmov. Obsahujú radosť ale aj bolesť, oslavu a pád, prosby k Bohu. Aj sám Ježiš sa mnoho krát modlí slovami žalmu... -responzóriové verše (žalmy) na nedele a prikázané sviatky, sa nachádzajú aj v JKS

_______ _____ SPEV PRED EVANJELIOM: - nasleduje Aleluja spojená s veršom pred evanjelium, ktorý obsahuje odkaz na samotné evanjelium. - (ak sa požíva kadidlo, kňaz vloží do kadidelnice temian.) - Potom sa diakon, ktorý má predniesť evanjelium, skloní potichu pred kňazom a potichu prosí o požehnanie. - ak nie je prítomný diakon, kňaz sa pred oltárom ticho pomodlí

_________ _____ Pán s vami. I s duchom tvojím. EVANJELIUM (RADOSTNÁ ZVESŤ): -kňaz alebo diakon ide k ambone. (Ak je to vhodné a používa sa pri slávení svätej omše kadidlo, môžu ho sprevádzať prisluhujúci s kadidlom a sviecami). A povie: Pán s vami. -ľud odpovie: I s duchom tvojím. -diakon alebo kňaz: Čítanie zo svätého evanjelia podľa M. -medzitým poznačí diakon alebo kňaz znakom kríža najprv knihu, potom seba na čele, na perách a na hrudi. -ľud zvolá: Sláva tebe, Pane.

_________ _____ Počuli sme slovo Pánovo. Chvála tebe, Kriste. EVANJELIUM (RADOSTNÁ ZVESŤ): -potom diakon alebo kňaz incenzuje knihu (ak sa používa kadidlo) a prednesie evanjelium -po prečítaní evanjelia diakon alebo kňaz povie: Počuli sme slovo Pánovo. -všetci zvolajú: Chvála tebe, Kriste. -nasleduje kázeň v nedele a prikázané sviatky je povinná inak sa odporúča (v kázni sa vysvetľuje Božie Slovo)

_________ _____ VYZNANIE VIERY “Krédo“: Apoštolské vyznanie viery -vyznanie viery je povinné v nedele, na prikázané sviatky a slávnosti -Po homílii, ak je predpísané, nasleduje vyznanie viery. Verím v Boha, Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme.... Pri slovách: „ ktorý sa počal ... narodil sa z Márie Panny“ sa všetci uklonia

_________ _____ VYZNANIE VIERY “Krédo“: Veľké vyznanie viery (Nicejsko-carihradské) - používa sa pri slávnostiach namiesto Apoštolského vyznania viery. (nájdeme ho v JKS) Verím v jedného Boha, Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, sveta viditeľného i neviditeľného ... Pri slovách: „ A mocou Ducha Svätého ... a stal sa človekom“ sa všetci uklonia. (vyjadruje sa tým úcta k veľkému tajomstvu vtelenia a počatia Ježisa Krista)

_________ _____ SPOLOČNÉ MODLITBY VERIACICH (PROSBY) -prednáša ich kňaz ale môžu ich prednášať aj ľudia alebo lektor Každý, kto sa zúčastňuje svätej omše, môže prosiť o rôzne dary pre seba. Avšak ako jedna rodina prosíme aj o spoločné dary. Modlíme sa napríklad za: - Tých, ktorí majú na starosť Cirkev (Svätého Otca, biskupov, kňazov) - Tých, čo sú na čele štátu - Pokoj vo svete - Lásku medzi ľuďmi - Toho, za koho je obetovaná svätá omša

Tretia časť svätej omše je veľmi krásna Tretia časť svätej omše je veľmi krásna. Vedie nás k obdivu nad tým, čo Ježiš robil a neustále robí z lásky k nám. Ježiš sa obetoval na kríži. Svätá omša je pamiatkou, je sprítomnením tejto obety. Ježiš sa nám dáva za pokrm pod spôsobom chleba a vína. Jeho láska k nám nepozná hraníc. Preto tento obdiv. Liturgia Eucharistie alebo tiež nazývaná Bohoslužba obety sa skladá z troch častí: Príprava obetných darov Eucharistická modlitba Eucharistická hostina

PRÍPRAVA OBETNÝCH DAROV A SPRIEVOD S OBETNÝMI DARMI -po skončení liturgie slova prisluhujúci pripravia na oltári korporál, purifikátorioum, kalich a misál. Medzi tým sa spieva vhodná pieseň. -odporúča sa, aby veriaci vyjadrili svoju účasť nejakým darom. Môžu priniesť chlieb a víno pre slávenie Eucharistie alebo iné dary, určené pre potreby Cirkvi a chudobných

_______ ________ _____ PREDNESENIE CHLEBA PÁNOVI S MODLITBOU DOBROREČENIA -kňaz stojac pri oltári, vezme paténu s chlebom, drží ju trocha pozdvihnutú v rukách nad oltárom a potichu hovorí: Dobrorečíme ti, Bože, Pane svetov, že sme z tvojej štedrosti prijali tento chlieb. Obetujeme ho tebe ako plod zeme a práce ľudských rúk, aby sa nám stal chlebom života. -Potom položí paténu s chlebom na oltár. Ak sa nespieva, kňaz tieto slová prednesie nahlas. Na konci ľud môže zvolať: Zvelebený Boh naveky !

________ ________ _____ PREDNESENIE KALICHA S VÍNOM PÁNOVI S MODLITBOU DOBROREČENIA -diakon alebo kňaz naleje do kalicha víno a trocha vody: -kňaz stojac pri oltári, vezme kalich s víno, drží ho trocha pozdvihnutý v rukách nad oltárom a potichu hovorí : Dobrorečíme ti, Bože, Pane svetov, že sme z tvojej štedrosti prijali toto víno. Obetujeme ho tebe ako plod zeme a práce ľudských rúk, aby sa nám stalo duchovným nápojom. -Potom položí kalich s vínom na korporál. Ak sa nespieva, kňaz tieto slová prednesie nahlas. Na konci ľud môže zvolať: Zvelebený Boh naveky !

_______ ________ _____ UMÝVANIE RÚK (LAVABO) (ak sa používa kadidlo, kňaz môže incenzovať obetné dary a oltár. Potom diakon alebo iný prisluhujúci incenzuje kňaza a ľud. Diakon alebo prisluhujúci sa postaví pred ľud, ktorý sa tiež postaví, ukloní sa hlavou ľudu potom sa aj ľud ukloní a diakon alebo prisluhujúci incenzuje ľud). -potom si kňaz po strane oltára umyje ruky, potichu hovorí: Pane, zmy zo mňa moju vinu a očisť ma od hriechu.

VÝZVA NA MODLITBU O PRIJATIE OBETY A VZÝVANIE PÁNA - kňaz, stojac uprostred oltára obrátený tvárou k ľudu, rozopne a znova zloží ruky, pričom hovorí: Modlime sa, bratia a sestry, aby sa moja i vaša obeta zaľúbila Bohu Otcu všemohúcemu. - ľud odpovie: Nech Pán prijme obetu z tvojích rúk na chválu a slávu svojho mena, na úžitok nám i celej svätej Cirkvi

____________ ________ MODLITBA NAD OBETNÝMI DARMI - potom kňaz s rozpätými rukami prednesie modlitbu nad obetnými darmi. Ľud ju uzavrie zvolaním: AMEN.

____________ ________ PIESEŇ VĎAKY (PREFÁCIA) - kňaz začne eucharistickú modlitbu. Rozopne ruky a povie: Pán s vami. - ľud odpovie: I s duchom tvojím - kňaz pozdvihne ruky a pokračuje: Hore srdcia - ľud odpovie: Máme ich u Pána - kňaz z rozpätými rukami dodá : Vzdávajme vďaky Pánovi, Bohu nášmu. - ľud odpovie: Je to dôstojné a správne.

____________ ________ “SANKTUS“ Svätý, svätý na konci prefácie kňaz zloží ruky a zakončí ju spolu s veriacimi, spievajúc nahlas alebo nahlas recitujúc: Svätý, svätý, svätý je Pán Boh všetkých svetov. Plné sú nebesia i zem Tvojej slávy. Hosanna, hosanna, hosanna na výsostiach!

____________ ________ “Epikléza“ – modlitba vzývania Ducha Svätého o zostúpenie na obetné dary kňaz zopne ruky, vystrie ich nad obetné dary a hovorí (i všetci koncelebranti s ním) : Preto ťa prosíme, posväť tieto dary rosou svojho Ducha... po týchto slovách, si všetci kľaknú na obe kolená

____________ ________ VEZMITE A JEDZTE Z NEHO VŠETCI: SLOVÁ PREMENENIA - zvlášť nad chlebom a zvlášť nad kalichom VEZMITE A JEDZTE Z NEHO VŠETCI: TOTO JE MOJE TELO...

____________ ________ “AKLAMÁCIA“ – zvolanie a tajomstve viery Hľa tajomstvo viery. - ľud odpovie: Smrť tvoju Pane zvestujeme a tvoje zmŕtvychvstanie vyznávame, kým neprídeš v sláve. Druha formula: Vyznajme tajomstvo viery. - ľud odpovie: Pane keď jeme tento chlieb a pijeme z tohto kalicha, zvestujme tvoju smrť, kým neprídeš v sláve Tretia formula:

____________ ________ “DOXOLÓGIA“ kňaz vezme paténu s hostijou a kalich, pozdvihne ich a hovorí: Skrze Krista, s Kristom a v Kristovi máš ty, Bože Otče všemohúci v jednote s Duchom Svätým všetku úctu a slávu po všetky veky vekov - ľud odpovie: Amen.

____________ _______ Otče náš, ktorý si na nebesiach... MODLITBA PÁNA – OTČE NÁŠ kňaz so spätými rukami vyzve ľud k modlitbe Pána: Otče náš, ktorý si na nebesiach... - je najkrajšia modlitbou kresťanov. Máme ju od Pána Ježiša, preto ju voláme aj MODLITBA PÁNA. Sú to jeho vlastné slová, ktoré vkladá do našich úst, aby sme sa nimi prihovárali nebeskému Otcovi. Táto modlitba je vzorom pre všetky naše modlitby. Do jej slov vkladáme svoje túžby, pocity i problémy. Modlitba Pána obsahuje oslovenie a sedem prosieb. Ich obsah a posolstvo je školou evanjeliového života a výchovou pre spoločenstvo veriacich s nebeským Otcom, ale aj navzájom medzi sebou.

____________ _______ “EMBOLIZMUS“ – rozšírená prosba o odpustenie Prosíme ťa, Otče zbav nás všetkého zla, udeľ svoj pokoj naším dňom a príď nám milosrdne na pomoc... -ľud zakončí modlitbu zvolaním: Lebo tvoje je kráľovstvo a moc i sláva na veky

____________ _______ ...lebo ty žiješ a kraľuješ na veky vekov. Amen. PRIANIE POKOJA A VÝMENA A VÝMENA ZNAKU POKOJA (OBRAD POKOJA) ...lebo ty žiješ a kraľuješ na veky vekov. -ľud odpovie: Amen. -kňaz, obrátený tvárou k ľudu, rozopne a znova zloží ruky, pričom hovorí: Pokoj Pánov nech je vždy s vami -ľud odpovie: I s duchom tvojím -kňaz alebo diakon môže dodať: Dajte si znak pokoja -podľa miestnych zvykov si všetci dajú navzájom znak pokoja a lásky. Kňaz dá znak pokoja diakonovi alebo prisluhujúcemu. Odpovedáme: Pokoj a bratská láska nech je medzi nami

____________ _______ LÁMANIE CHLEBA -počas tohto obradu sa spieva Baránok Boží (Agnus Dei): TICHÁ MODLITBA... UKÁZANIE A ZVOLANIE: „BARÁNOK BOŽÍ... -kňaz pokľakne, vezme hostiu a držiac ju trocha pozdvihnutú nad paténou, obrátený k ľudu nahlas hovorí: Hľa Baránok Boží, ktorý sníma hriechy sveta. Blažení tí, čo sú pozvaní na hostinu Baránkovu -potom spolu s veriacimi iba raz povie: Pane, nie som hoden, aby si vošiel pod moju strechu ale povedz iba slovo a duša mi ozdravie.

____ __________ Táto časť svätej omše nás vedie k vďačnosti. Pán Ježiš sa nám dáva ako pokrm pre našu dušu. V tom okamihu by mal náš obdiv prerásť do vďačnosti. „Ďakujem“ vyjadrujeme spoločnou, ale aj osobnou modlitbou alebo spevom. Ak sme dostali tak veľa, bolo by neslušné odísť bez poďakovania. Ďakujem ti Pane za túžbu mať všetkých ľudí rád, i za silu, aby som to dokázal.

____ __________ Telo Kristovo! Amen. PRIJÍMANIE VERIACICH -najprv prijíma sväté prijímanie kňaz, potom prisluhujúci a následne celý pospolitý ľud prichádza najčastejšie k obetnému stolu a prijíma Telo Kristovo. Na výzvu rozdávajúceho: Telo Kristovo! -odpovedáme: Amen.

____ __________ “PURIFIKÁCIA“ – Očistenie posvätných nádob -nádoby ako kalichy, cibória a obetné misky sa očistia a prisluhujúci ich odnesú na určené miesto. Konsekrované hostie sa uložia na dôstojne miesto do bohostánku “POSTKOMUNIO“ – Modlitba po prijímaní -kňaz prednáša modlitbu po prijímaní. Ľud stojí.

________ ______ Spolu s Pánom Ježišom sme prežívali krásne chvíle. Malo by sa to prejaviť aspoň maličkou zmenou nášho srdca. Avšak skutočné prežívanie svätej omše by malo vyústiť do nadšenia. Ježiš posiela svojich priateľov milovať všetkých ľudí a tak svedčiť o jeho láske. Počíta aj s tvojím svedectvom. K tomu dáva prostredníctvom kňaza Božie požehnanie.

________ ______ ZÁVEREČNÉ OBRADY -záverečné obrady môžu obsahovať záverečný príhovor kňaza -oznamy ak je potrebné niečo vyhlásiť

________ ______ Pán s vami. I s duchom tvojím. PREPUSTENIE ZHROMAŽDENÝCH -nasleduje rozpustenie zhromaždenia. Kňaz sa obráti k ľudu a s rozpätými rukami povie: Pán s vami. -ľud odpovie: I s duchom tvojím. -kňaz požehná ľud slovami: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn i Duch Svätý. -ľud odpovie: Amen.

________ ______ Biskup: Nech je zvelebené meno pánovo. PREPUSTENIE ZHROMAŽDENÝCH -ak svätú omšu celebroval biskup, požehnanie udelí takto : Biskup: Nech je zvelebené meno pánovo. Ľud: Od tohto času až na veky. Biskup: Naša pomoc v mene pánovom Ľud: Ktorý stvoril nebo i zem. Biskup: Nech vás žehná všemohúci Boh, Otec i Syn i Duch Svätý Ľud: Amen.

________ ______ Iďte v mene Božom. Bohu vďaka PREPUSTENIE ZHROMAŽDENÝCH -potom diakon alebo kňaz, obrátený tvárou k ľudu, so zopätými rukami povie: Iďte v mene Božom. -ľud odpovie: Bohu vďaka