Džišú 時宗 Ippen (šónin) (1239-1289) 一遍 ( 上人 ) 1221 – Džókjú no ran 承久の乱 Hógondži 宝厳寺 praxe hidžiri (Dazaifu) Kijomizudera 清水寺 1271 – Zenkódži 善光寺 rozdávání.

Prezentace na téma: "Džišú 時宗 Ippen (šónin) (1239-1289) 一遍 ( 上人 ) 1221 – Džókjú no ran 承久の乱 Hógondži 宝厳寺 praxe hidžiri (Dazaifu) Kijomizudera 清水寺 1271 – Zenkódži 善光寺 rozdávání."— Transkript prezentace:

1 Džišú 時宗 Ippen (šónin) (1239-1289) 一遍 ( 上人 ) 1221 – Džókjú no ran 承久の乱 Hógondži 宝厳寺 praxe hidžiri (Dazaifu) Kijomizudera 清水寺 1271 – Zenkódži 善光寺 rozdávání talismanů náboženský tanec

2

3 Zenkódži 善光寺

4 Rozvoj školy tři kategorie následovníků nembucu významná role šintoistických božstev Šinkódži 真光寺 Šinkjó (1237-1319) 真教 1316 – více než sto center školy Murjókódži 無量光寺 Čitoku (1261-1320) 智得 Donkai (1265-1327) 呑海 Šinkó (1280-1333) 真光 Šódžókódži 清浄光寺

5 Šinkódži 真光寺

6 Murjókódži 無量光寺

7 Šódžókódži 清浄光寺

8 Ničirenšú 日蓮宗 Ničiren (1222-1282) 日蓮 Seičódži 清澄寺 Enrajkudži – studium súter, šáster a komentářů Daihacu nenhangjó 大般涅槃經 (Maháparinirvánasútra, Sútra o parinirváně) Lotosová sútra 1253 – návrat to Seičódži 1254 – Kamakura Toki Džónin (1216-1299) 富木常忍

9

10

11 Seičódži 清澄寺

12 Rozvoj školy 1256-1260 – zhoršení vnitřní situace Šugo kokkaron 守護国家論 (O ochraně národa, 1259) Riššó ankokuron 立正安国論 (Pojednání o zabezpečení míru v zemi ustavením pravého učení, 1260) Hódžó Tokijori (1227-1263) 北条時頼 kangjó 諫暁 (protest a přesvědčování) 1261-1263 – vyhnanství 1264 – útěk do Kamakury Kublaj-chán (1215-1294)

13 Persekuce 1271 – vyhnanství hóbó 謗法 („pošlapání pravdy“) Kaimokušó 開目抄 (Otevírání očí) daimoku 題目 Namu mjóhó rengekjó 南無妙法蓮華経 Njorai mecugo go gohjakusai ši kandžin honzonšó 如来滅後五五百歳始観心本尊 抄 ( Pojednání o nahlížení na mysl a realizace původního předmětu bohoslužby poprvé v pátém pět set let trvajícím období po Buddhově smrti)

14 Hora Minobu 身延山

15 Vývoj po Ničirenově smrti šest pokračovatelů laičtí následovníci po celé zemi bývalí věznitelé samurajstvo spása žen – njonin džóbucu 女人成仏

16 Zen 禅 meditace čchan taoismus Bódhidharma (Daruma, zemřel asi 532) 達磨 Chuej Neng (638-713) Lin ťi – Rinzai Cchao tung – Sótó

17 Rinzaišú 臨済宗 Mjóan Eisai (1141-1215) 明菴栄西 1168 – první cesta do Číny 1187 – druhá cesta do Číny Sü-an Chuaj-čchang Hakata, Kjóto

18

19 Persekuce nepřátelství školy Tendai Kózen gokokuron 興禅護国論 (O podpoře zenového učení k ochraně národa) Džufukudži 寿福寺 Kissa jódžóki (1211) 喫茶養生記 (O pití čaje a prodloužení života) Kennindži 建仁寺

20 Džufukudži 寿福寺

21 Kennindži 建仁寺

22 Rozvoj školy Gjójú (1163-1241) 行勇 Eičó (1165-1247) 栄朝 Čórakudži 長楽寺 Enni Benen (1202-1280) 円爾弁円 Lan-ch’i Tao-lung (jap. Rankei Dórjú 蘭渓道隆, 1213-1278); Daikaku zendži 大覚禅師 Džórakudži 常楽寺 Kenčódži 建長寺

23 Čórakudži 長楽寺長楽寺

24 Enni Benen ( 円爾弁円 )

25 Kenčódži 建長寺

26 Muromači (1336-1568) gozan 五山 džissacu 十刹 šozan 諸山 Nanpo Džómjó (1235- 1308) 南浦紹明 Musó Soseki (1275-1351) 夢窓疎石 ankokudži 安国寺 Rinsendži 林泉寺 Tenrjúdži 天龍寺

27 Musó Soseki 夢窓疎石

28 Tenrjúdži 天龍寺

29 Sótóšú 曹洞宗 Dógen (zendži) (1200-1253) 道元 ( 禅師 ) Enrjakudži, Ondžódži, Kennindži Žu-ťing zazen 座禅 Fukan zazengi (1227) 普勧坐禅儀 (Obecný výklad praxe zazenu) šikan taza 只管打坐

30 Dógen 道元

31

32 Pronásledování Šóbó genzó 正法眼蔵 1231-1253 (Nazření pokladnice pravého zákona) Kóšódži 興聖寺 Gokoku šóbógi 護国正法義 asi 1243 (Význam pravého zákona jako ochránce národa) Eiheidži 永平寺 Koun Edžó (1198-1280) 孤雲懐奘

33 Eiheidži 永平寺

34 Učení zenu význam zenového umění kóan 公案 mondó 問答 Ikkjú Sódžun (1394-1481) 一休宗純

35