Název školy: ZŠ Bor, okres Tachov, příspěvková organizace Autor: Mgr

Prezentace na téma: "Název školy: ZŠ Bor, okres Tachov, příspěvková organizace Autor: Mgr"— Transkript prezentace:

1 Název školy: ZŠ Bor, okres Tachov, příspěvková organizace Autor: Mgr
Název školy: ZŠ Bor, okres Tachov, příspěvková organizace Autor: Mgr. Ludmila Handrejchová Vytvořeno dne: Název: VY_32_INOVACE_11B_CJ8_09_LITERATURA – Ivan Olbracht (životopis, dílo) Číslo projektu: CZ.1.07/1.4.00/ Vzdělávací oblast: Jazyk a jazyková komunikace Téma: LITERATURA Ivan Olbracht (životopis, dílo) Ročník: 8. ročník Klíčová slova: Ivan Olbracht, Biblické příběhy

2 ANOTACE Materiál slouží k stručnému výkladu o životě a díle Ivana Olbrachta. Seznamuje s knihou Biblické příběhy.

3 IVAN OLBRACHT obrázek 1:

4 ŽIVOTOPIS Vlastním jménem: Kamil zeman Narozen: 6. 1. 1882 Semily
Úmrtí: Praha

5 Vzdělání: gymnázium nedokončená vysoká škola (studoval práva a filozofii) Zaměstnání: redaktor překladatel z němčiny publicista spisovatel

6 TVORBA dílo je ovlivněno sociálními otázkami
Životem na Podkarpatské Rusi O zlých samotářích Nikola Šuhaj loupežník židovskou tématikou Golet v údolí

7 Tvorba pro děti: Ze starých letopisů zpracování starých českých mýtů a pověstí autor doplňuje vlastní komentář O mudrci Bidpajovi a jeho zvířátkách zpracování staroindických bajek ze sbírky PANČATÁNTRA od Eduarda Valečky autor zaktualizoval jazykovou a stylistickou oblast

8 O mudrci Bidpajovi a jeho zvířátkách
obrázek 2

9 Biblické příběhy příběhy ze Starého zákona vynechal náboženské pasáže bohoslužebné poučky didakticko-náboženské texty zaměřil se na historii společenské poměry politické poměry způsob myšlení lidí, národa

10 ukazuje utrpení a pronásledování starožidovského národa
kniha vznikla v roce 1939 měla být výzvou k odporu okupace Československa vyzývala ke statečnosti ukazovala atmosféru doby z Německa se šířila nenávist vůči židům obrázek 3

11 Ivan Olbracht: Biblické příběhy (ukázka)
Vražda Kainova Když Adam a Eva odešli ze zahrady Edenu, obdělávali zemi, dobývajíce z ní v potu tváře chléb, jak Bůh rozkázal. Adam pojal Evu za manželku a ta mu povila syna, jehož jméno bylo Kain. A později se narodil jeho bratr Ábel. Když dospěli, byl Kain oráčem Ábel pastýřem ovcí. Ábel byl jinoch spravedlivý, ale Kain nedobrý a hněvivý. Stalo s pak po mnohých dnech, že bratři vystavěli z kamení oltář, aby přinesli oběť zápalnou z prvorozených plodů, neboť ty náleží Hospodinovi. Kain obětoval z úrody zemské, Ábel z prvorozených beranů stáda a z jejich tuku.

12 V oběti Ábelově našel Bůh zalíbení, ale na oběť Kainovu neshlédl
V oběti Ábelově našel Bůh zalíbení, ale na oběť Kainovu neshlédl. Proto rozlítil se Kain velice a hněvem zhubeněl v tváři. Řekl mu Hospodin: „Proč ses tak rozpálil hněvem, A proč opadla tvá tvář? Budeš-li činiti dobře, také ty mi budeš příjemná; nebudeš-li však, přede dveřmi čeká hřích a jen v tvé moci jest nepovoliti jeho žádosti a panovati nad ním.“ Ale hněv Kainův a závist jeho byly veliké. Jednoho dne vyzval Ábela, aby spolu vyšli do polí. A tam, obořiv se na něho, zabil ho. Zjevil se mu Hospodin, který se ho otázal: „Kde jest Ábel, bratr tvůj?“ Kain odpověděl: „Nevím. Což jsem strážcem svého bratra?“

13 I řekl Bůh: „Co jsi to učinil. Krev tvého bratra volá ke mně ze země
I řekl Bůh: „Co jsi to učinil? Krev tvého bratra volá ke mně ze země. Proto zlořečený budeš nyní na zemi, jež otevřela ústa, aby vpila krev bratrovu, kterého jsi zabil, a budeš-li ji obdělávati, nevydá ti už plody. Tulákem budeš a zběhlíkem.“ Tehdy poznal Kain, čeho se dopustil. Pravil Hospodinovi: „Větší jest nepravost má, než aby mi mola být odpuštěna. Vyháníš mně dnes a já se budu skrývati před tvou tváří a každý, kdokoli mě nalezne, zabije mě.“ Hospodin mu však řekl: „Kdokoli by usmrtil Kaina, nad tím bude vykonána pomsta sedminásobná.“ A vtiskl Kainovi znamení, aby žádný, kdokoli by ho nalezl, ho nezabíjel.

14 Neboť nešlechetný po všechny své dny sám bolestí se trápí, skrývá se před mstitelem a zvuk strachu jest v jeho uších i v čas pokoje. Nevěří, že by mohl býti vysvobozen z temnot svého soužení, ustavičně očekávaje, že na jeho hlavu dopadne meč. A jeho hrůza doléhá na něho stále silněji jako král se zástupy vojska. Tak odešel Kain od tváře Hospodinovy a bydlil v zemi Nód, k východní straně od zahrady Edenu.

15 Práce s ukázkou v učebnici čítanka pro 8
Práce s ukázkou v učebnici čítanka pro 8. ročník – skupinová práce: Ivan Olbracht – Judit, str. 12 Pokuste se vlastními slovy vyjádřit mravní ponaučení z příběhu. větším utrpením než samotný trest za zlý čin mohou být pro viníka výčitky svědomí a strach před spravedlivou odplatou Může příběh o Judit přinést nějaké poučení i těm, kteří vyznávají jiné náboženství, popř. jsou nevěřící? zachová-li člověk chladnou hlavu, může vyváznout i z nejkritičtější situace

16 POUŽITÉ ZDROJE SOUKAL, Josef. Čítanka pro 8. ročník základní školy. Praha: SPN – PEDAGOGICKÉ NAKLADATELSTVÍ. a. s., 2002, ISBN SOUKAL, Josef. Metodická příručka k čítankám pro 6. – 9. ročník základní školy. Praha: SPN – PEDAGOGICKÉ NAKLADATELSTVÍ, a. s., 2002, ISBN Ivan Olbracht (text): AUTOR NEUVEDEN. cs.wikipedia.org [online]. [cit ]. Dostupný na WWW: Ivan Olbracht (obrázek 1): AUTOR NEUVEDEN. cs.wikipedia.org [online]. [cit ]. Dostupný na WWW:

17 O mudrci Bidpajovi a jeho zvířátkách (obrázek 2):
KRAB D044. dantikvariat.cz [online]. [cit ]. Dostupný na WWW: Biblické příběhy (obrázek 3): AUTOR NEUVEDEN. knihy.heureka.cz [online]. [cit ]. Dostupný na WWW: Biblické příběhy (ukázka – Vražda Kaina): ČELIŠ, Jank. jan-k-celis.webnode.cz [online]. [cit ]. Dostupný na WWW: