Stáhnout prezentaci
Prezentace se nahrává, počkejte prosím
1
Religionistika
2
= věda o náboženství teologie = bohosloví, zabývá se pouze jedním náboženstvím religionistika z lat. religáre = svozovat, religere = odmítat, vybírat je poměrně mladá věda, vznikla ve 2. pol. 19. stol. naproti tomu nábož. provází člověka už od úsvitu lidských dějin
3
vznik - v r. 1870 přednesl Max Müller v Anglii na univerzitě 4 přednášky o nábož.
neoficiální vznik vědy v r vydal Max Müller Úvod do srovnávací religionistiky 1883 oficiální vznik relig. jako nové vědy
4
již v době antiky v 5. stol. PNL se setkáváme v dílech některých filozofů s úvahami nad nábož. – např. Xenofánes z Kolofónu – zabýval se otázkou, jaké jsou představy lidí o Bozích (vystupoval proti antropomorfismu – bozi jsou podobni lidem a mají i stejné vlastnosti
5
religionistika ve světě a u nás
1873 vznikla 1. katedra relig. v Ženevě na teologické fakultě (i v Bostonu) 1877 pracoviště v Nizozemí 1904 – pracoviště v Anglii na Oxfordu 1924 – v Itálii, velké problémy s teologií dnes – nejvýznamnější v Izraeli (hebrejská univerzita)
6
u nás František Lexa, Miroslav Verner – egyptologové; Bedřich Hrozný – chetitské písmo Ot. Pertold – indolog; Václav Hazura – asirolog po r byla relig. zakázána (Marx: „Náboženství je opium lidstva.“)
7
řada religionistů byla perzekuována (Záviš Kalandra – v koncentračním táboře, uvězněn, popraven)
8
religionistika a ostatní vědy
multidisciplinární věda – spolupracuje s historií, orientalistikou, archeologií, sociologií, psychologií,…)
9
náboženství druh poznání, postoj k původu světa, zkušenost
označuje aktivní i pasivní projevy člověka ve vztahu k vyšší tzv. transcendentní moci (člověka přesahující) slovo bůh pochází ze slova bhaga = zářivé nebeské světlo nebo zdroj života
10
znaky náboženství víra v nadpřirozeno (magie) – bytí je považováno za dočasné příprava na posmrtný život, další životy symboly kolektivní rituály –obřady vlastní mýty normy, etika kult gnóze – poznání (meditace)
11
typy náboženství a) panteismus – ztotožňuje boha s přírodou
b) polyteismus – existence více bohů c) monoteismus – jeden bůh teismus – názor, který tvrdí, že svět byl stvořen bohem a bůh ho i nadále řídí, je nejen stvořitelem ale i hybatelem deismus – bůh stvořil svět, ale už dále do něj nezasahuje (aktivní přístup člověka ke světu)
12
teorie vzniku náboženství
lidé si neuměli vysvětlit některé přírodní jevy bohové jsou návštěvníci z vesmíru bůh existuje, proč by nemohlo existovat nábož. ateismus – popírá nábož.
13
mýtus (báje) – vypravování předávané ústní tradicí v němž vystupují bohové, nadpřirozené bytosti
mýty vysvětlují: vznik bohů; některé jevy; vznik světla; vznik lidí
14
kmenová náboženství animismus – poznává svět kolem sebe, všechno má duši další: fetišismus, totemismus, šamanismus
15
etnická náboženství nejstarší nábož.
objevují se u kultur nedotčených civilizací nemají písmo, nábož. si předávají v podobě mýtů ústní tradicí oblasti: africké kmeny, Arktida, Mongolsko je jich největší množství, ale postupně mizí
16
rysy: rituální slavnosti – obřady, které provázejí významné okamžiky v životě jedince (přijetí mezi dospělé, sňatek, opuštění komunity, nemoc, smrt) šamanismus – existence kouzelníka, nadán nadpřirozenými a léčitelskými schopnostmi, hovoří se záhrobím, používá i drogy totem- předmět, zvíře, rostlina, ztělesňuje mýtického předka
17
další rysy: existence tabu, příkazy ohledně jídla
18
šamanismus Mezi základní schopnosti šamana pak patří:
schopnost šamana komunikace s duchy (případně bohy), a to příznivými i nepřátelskými. schopnost šamana opustit tělo a vydat se do jiných světů schopnost šamana vstoupit do transu a mít vize vlastnictví ochranného či pomocného ducha. léčení nemocí způsobených zlých duchem či únikem duše. schopnost věštění. schopnost proměňovat se ve zvířata
20
fetišismus v západoafrických nábož. a Voodoo
nejčastější fetiší jsou krev, vlasy bělochů, kosti, kůže, drápy,…
21
totemismus
22
reakce etnického nábož. na setkání s jinými nábož.
1) etnikum odmítne novou víru, většinou dojde k asimilaci etnic. nábož. 2) etnikum nové nábož. zcela přijme 3) nábož. synkretismus – smíšení obou nábož., vzniká nábož. třetí (severoameričtí indiáni, australská kmenová nábož.)
23
africké kulty jejich typickým rysem je animismus
názor, že svět je světem rovnocenných bytostí (lidí, zvířat, rostlin, věcí) – křováci
24
kult předků – staří lidé jsou velmi vážení, velká úcta je projevována i mrtvým – věří, že mrtví lidé mohou ovlivnit současný život živých víra v nadpřirozeno
25
nejstarší náboženství světa
jsou to nejstarší nábož. o nichž máme zmínku v nejstarších písemných památkách, příp. z archeologických památek většinou se jedná o polyteistická nábož. existuje tzv. panteon – soubor všech bohů
26
sumerské náboženství dílo Epos o Gilgamešovi příběh o Potopě světa
epos Enuma eliš (Když nahoře – o stvoření světa a povýšení boha Marduka za nejvyššího, 1100 veršů)
27
panteon vyšší bohové (Igigové) a nižší bohové (Anunakové)
Igigové: Anu (vládce bohů a nebes) + Anta potomci: Ištar, Enlil + Ninlila – Nusku + Šamaš; Ea + Dalgalnea; Adad
28
Anunakové: Ennugi – bůh podsvětí
Erra – mor Ninurta – zemědělství Siduri – šenkýřka bohů
29
uctíváni v chrámech Zikkurati
Anu byl považován za stvořitele světa Potopa světa – důležitá událost, která se vyskytuje v řadě mytologií potopu vždy přežil nějaký člověk a s ním i zvířata, loď vždy uvízla na vrcholu hory, teprve 3. pták ukázal, že je na dosah pevnina
30
Ištar
32
Mínojské náboženství bylo součástí krétské kultury, datuje se do období PNL Kréta – nejstarší stát světa, společnosti vládne král používali obrázkové písmo, lineární A a B
33
nábož. vyznávalo kult ženského božstva
hlavní místo měla bohyně Gaia (Matka) nebo Velká bohyně přírody – jejím doprovodem byl mladý bůh umírajícího a vzkříšeného zrna bohyně bývala zobrazována ve zvonové sukni s odhalenými ňadry jejími atributy byly posvátné býčí rohy a 2 sekyry
34
uznávali kult býka, který představoval plodivou sílu, podobné slavnosti jako dnešní korida
ovlivněni i Řeckem, proto uctívali i řecký pantheon někteří panovníci a události se staly inspirací řecké mytologie
35
na Krétě se např. narodil nejvyšší bůh Zeus, Rhea, Kronos
Zeus + Rhea = král Mínos + Pasifae (+ býk) = Mínotaurus Mínos si pozval stavitele Daidila, aby mu postavil nekrásnější palác na světě
36
Mínos dostal od bohů bílého býka, kterého jim měl obětovat, on si však býka ponechal, za to jej stihl trest, Pasifae se zamilovala do býka a zplodila s ním zrůdného tvora, postavili mu labyrint legenda o Théseovi po smrti se král Mínos dostal do podsvětí, kde soudí zemřelé
37
Théseus poráží Mínotaura
38
Kréťané věnovali velkou pozornost rituálům, nejčastěji zvířecí oběti v jeskyních, možná i lidské oběti (hlavně pro bohyni Gaiu) ohňové rituály na vrcholcích hor víra v posmrtný život (odsud postava převozníka Chárona)
39
celá kultura vzala za své při tsunami způsobené výbuchem sopky r
celá kultura vzala za své při tsunami způsobené výbuchem sopky r PNL a vpádem Achájů z řecké pevniny
40
náboženství starého Egypta
počátky egyptské civilizace kolem r PNL, kolem r existence dvou říší, později Egypt opět sjednocen v čele stál faraon, neomezená vláda kombinovaná s vládou kněží hieroglyfické písmo – hieratické – démotické magické číslo Egypta je 2 (existence 2 říší, 2 znaky, 2 král. koruny)
41
uctívali kolem 700 bohů, sami Egypťané se v nich neorientovali
43
bohy třídili do 3 skupin:
astrální božstva – ztotožňováni s nebeskými tělesy (Slunce-Ré) antropomorfické – bohové se zvířecími hlavami a lidským tělem, nejznámější (Basket-války; Trathor-bohyně žen, tance; Sobek – pán vesmíru,..)
44
c) terimorfní – pozůstatek totemismu, většinou jde o zvířata, která byla původně totemovými zvířaty egyptských kmenů kočky byly uctívány v chrámech, mumifikace, výjimečně i rostliny (lotos)
45
smrt a posmrtný život nesmírný význam
posmrtný život byl plný nebezpečí (řada věcí, jak jim čelit – knihy mrtvých, papyrusové svitky s obrázky, měli zesnulému pomoci absolvovat cestu záhrobím)
46
mumifikace – trvala 70 dní – cílem zachovat vzhled člověka jako za života, z těla odstraněn mozek, tělo naplněno bylinkami a pískem hrobka – věřili, že po smrti život pokračuje, proto vybavovali hrobky předměty denní potřeby
47
Achnattonova reforma ve 14. stol. se pokusil panovník Amenhotep IV. o radikální politicko-náboženskou reformu nahradil všechna dosavadní božstva jediným bohem Atonem (bůh Slunce) zbavil kněží moci, začal je pronásledovat, nechal zničit díla znázorňující původní božstva reforma trvala 15 let po jeho smrti jej vystřídala manželka Nefertity zrušen kult Atona
48
význam reformy: 1. doloženy případ monoteismu
odstraněním moci kněží byla zrušena teokracie a panovník se stal prostředníkem mezi bohem a člověkem nejvyšší bůh byl zbaven lidské podoby a byl nahrazen nejvyšším principem
49
věřili v existenci nejvyššího soudu – předsedal bůh Usiré
Podobné prezentace
© 2024 SlidePlayer.cz Inc.
All rights reserved.