PhDr. Miroslava Poláková, Ph.D..  Tři směry ve středověku  Universalia ve středověku -národ a panovník -církev a ekonomika -sloh -věda, etika, právo.

Prezentace na téma: "PhDr. Miroslava Poláková, Ph.D..  Tři směry ve středověku  Universalia ve středověku -národ a panovník -církev a ekonomika -sloh -věda, etika, právo."— Transkript prezentace:

1 PhDr. Miroslava Poláková, Ph.D.

2  Tři směry ve středověku  Universalia ve středověku -národ a panovník -církev a ekonomika -sloh -věda, etika, právo a jazyk  Hlavní rysy středověkého člověka

3  Ve středověku se střídají tři směry 1. krajní realismus - universalia jsou před předměty a nezávisle na nich 2. umírněný realismus - universalia jsou ve věcech jako jejich skutečná podstata 3. krajní nominalismus - universalia jsou odvozena od věcí - jsou to pouhé plody rozumu, což je ve skutečnosti zánik realismu

4 Universalia ve středověku (ideje, obecné pojmy, kategorie) středověké lidstvo představuje: Univerzální národ - klimatické, národní a lokální rozdíly se projevují pouze jako druhotné Univerzální panovník - jedno jaký, zda král či císař, i tak je pod faktickou vládou církve

5 Karel Veliký a jeho syn Ludvík Pobožný

6 Univerzální církev - od roku 1054 spíše dvě církve, které o sobě tvrdí, že jsou univerzální A, všeobecná – katolická B, jediná pravá – ortodoxní Univerzální ekonomika - snaží se utvářet život, výdělek, výrobu a spotřebu jednotlivce co nejrovnoměrněji

7 Mikuláš II. (1059-1061) v papežské bule In nomine Domini pověřil volbou papeže pouze kardinály.

8 Univerzální sloh - proniká do života lidí od nádobí až po katedrály A, románský sloh (raný středověk) B, gotický sloh (vrcholný středověk) V sochařství - dává přednost ornamentu V architektuře - vyzvedává abstrakci, málo naturalismu

9 Rotunda sv. Jiří na ŘípuKatedrála Notre-Dame v Amiens

10 Univerzální věda - teologie představuje nejvyšší vrchol, smysl a směr myšlení Univerzální etika - je spojena pouze s etikou evangelijní Univerzální právo - základem je římské právo Univerzální jazyk - latina

11 Hlavní rysy středověkého člověka Je naplněn religiozitou - ta je hluboká a mnohotvárná Je v něm velká touha po pravdě - hledání pravdy Boží Má schopnost vnímat symboly - v umění, zvycích, v životě i v práci Je schopen své představy umělecky ztvárnit - dokáže zachytit hloubku mystiky duše

12  Le Goff, Jacques: Středověký člověk a jeho svět. Nakladatelství Vyšehrad, Praha 2003. ISBN 80-7021-682-4.  Le Goff, Jacques: Kultura středověké Evropy. Nakladatelství Vyšehrad, Praha 2005. ISBN 80-7021-808-8.  [online]. [cit. 2013-03-02]. Dostupné z: http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Charlemagne_et_Louis_le_Pieux.jpg  [online]. [cit. 2013-03-02]. Dostupné z: http://cs.wikipedia.org/wiki/Mikul%C3%A1%C5%A1_II._(pape%C5%BE)  [online]. [cit. 2013-03-02]. Dostupné z: http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:RotundaRip.jpg  [online]. [cit. 2013-03-02]. Dostupné z: http://sk.wikipedia.org/wiki/S%C3%BAbor:Amiens-cath%C3%A9drale.jpg