Normativní dimenze mezigenerační solidarity při péči o seniory v rodinách Hynek Jeřábek Univerzita Karlova, Fakulta sociálních věd, Institut sociologických.

Prezentace na téma: "Normativní dimenze mezigenerační solidarity při péči o seniory v rodinách Hynek Jeřábek Univerzita Karlova, Fakulta sociálních věd, Institut sociologických."— Transkript prezentace:

1 Normativní dimenze mezigenerační solidarity při péči o seniory v rodinách
Hynek Jeřábek Univerzita Karlova, Fakulta sociálních věd, Institut sociologických studií Konference „Hodnoty a normy v pozdně moderní společnosti“ OLOMOUC 22. října 2015

2 Jeden z výsledků první fáze výzkumu 2005 - 2008
Množství péče poskytované seniorovi v rodině je úměrné tomu, jakou péči potřebuje.

3 Poskytovaná péče ve skupinách podle potřebnosti v hodinách poskytované rodinné péče za týden
hodiny péče za týden Potřeba péče medián průměr Podpůrná pomoc 22 30.9 Významná pomoc a péče 35 45.6 Nezbytná péče 48 61.8 Celkem 28 41.0

4 Rodiny se liší mírou rodinné soudržnosti
Poskytování rodinné péče seniorovi není závislé na názorech a postojích. Čím je tedy podmíněno? Hypotéza Rodiny se liší mírou rodinné soudržnosti Rozdíly je možno sledovat v jednotlivých dimenzích „mezigenerační solidarity“

5 Výzkum „Mezigenerační solidarita v péči o seniory“ 2009 - 2012
Testovali jsme Bengtsonův šestidimenzionální model mezigenerační solidarity

6 Bengtsonův model mezigenerační solidarity
Strukturní solidarita Normativní solidarita Citová solidarita Solidarita pomoci Solidarita kontaktů Solidarita souhlasu Bengtson, Silverstein (1997)

7 Nová operacionalizace dimenzí rodinné solidarity
Možnosti pomoci Strukturní solidarita Citová blízkost Citová solidarita Minulé a současné kontakty Solidarita kontaktů Podobnost názorů Solidarita souhlasu Poskytování a přijímání pomoci Solidarita pomoci Sdílení hodnot a norem Normativní solidarita Bengtson, Silverstein (1997)

8 Výzkum „Mezigenerační solidarita v péči o seniory“ 2009 - 2012
Zkoumaná populace: rodiny pečující o seniora Respondenti: hlavní pečující osoba starající se o seniora staršího 75 let v rodině Použili jsme smíšený model výzkumu: focus groups – 7 skupinových zaměřovaných rozhovorů 413 standardizovaných face-to-face rozhovorů 27 hloubkových rozhovorů

9 Pečující rodina společně přijímá zodpovědnost, tj. potvrzuje „mechanickou rodinnou soudržnost“ přizpůsobuje se situaci péče, tj. potvrzuje „organickou rodinnou soudržnost“

10 Mechanická rodinná soudržnost
Situace vyžaduje, aby členové rodiny byli jednotní, zda budou (nebo nebudou) pečovat o seniora v rodině Tato „mechanická rodinná soudržnost “ umožňuje rychlé a jednotné základní rozhodnutí „o přijetí situace péče“ Toto rozhodnutí má často podobu spontánního odmítnutí té druhé varianty: „TO PROSTĚ NEPŘICHÁZÍ V ÚVAHU“

11 Organická rodinná soudržnost
role jednotlivých členů rodiny jsou nezbytné pro fungování celku pečující rodiny vzájemná závislost členů rodiny a její uvědomění tvoří z rodiny vzájemně si pomáhající soudržnou jednotku bez této „organické rodinné soudržnosti “ by přijaté „rozhodnutí pečovat“ mohlo zůstat „provozně neuskutečnitelné“.

12 Předpoklady osobní péče o seniory v rodinách
silné citové vazby mezi členy rodiny časté kontakty vzájemná pomoc v rámci rodiny členové rodiny sdílejí hodnoty a názory cítí povinnost a odpovědnost za rodinu jako celek, za všechny její členy jsou ochotni pečovat o rodinu i za cenu osobních obětí ↑↑ toto jsou dvě dimenze normativní solidarity ↑↑

13 Pečování o seniora – výsledky výzkumu
Proces pečování začíná přijetím zodpovědnosti za seniora; Pečující rodiny považují péči o seniora za samozřejmou; Rodina se zodpovědnosti nevzdává ani v případě, že péči poskytuje ambulantní služba nebo domov pro seniory; Institucionální péče je přijímána rodinou jen v kritické situaci. (Když to rodina již nezvládá.) Pečující dávají přednost péči o seniora před vlastními zájmy. Obětují svůj čas, kariéru a často i zdraví.

14 Výsledky z hloubkových rozhovorů
Motivy rodinné péče o seniora: odpovědnost „Jo, prostě já se nevyspim, když … já se o někoho staram, tak já mam zodpovědnost a já v tu ránu nemusim spát. “ „… Říkám je hrozný, že vám umře doma, ale člověk si, ví, že prostě moh dělat, že do poslední chvíle mu pomoh, tak jako. “ „Jako nechcete to nechat na nikom jiném, abyste si nedělali sami výčitky, jo … “ Pocity zodpovědnosti hlavních pečujících jsou velmi intenzivní, silnější než strach ze smrti

15 Výsledky z hloubkových rozhovorů
Motivy rodinné péče o seniora: osobní povinnost „To jsme s ní bydleli, tak … to je naše povinnost …jí posloužit.“ „No já tvrdím, že děti se mají vždycky postarat o svoje rodiče.“ „… Jsou to rodiče nebo moji příbuzný, je to povinnost, že jo. … Takhle to má bejt …“ Norma = osobní povinnost: pečovat, dokud je toho pečující osoba schopna

16 Výsledky z hloubkových rozhovorů
Motivy rodinné péče o seniora: samozřejmost „Tak to je normální, … aby manželka se starala o manžela.“ „No asi jsme tak byly vychovaný,…že máme pomáhat těm blízkejm.“ „Mě to připadá úplně normální. „Normální? Jako samozřejmost?“ „No.“ Domácí rodinná péče je hodnotou: je zcela samozřejmé, že budou pečovat doma

17 Výsledky z hloubkových rozhovorů
Proč nepoužijí „institucionální“ péči? „No to víte, to asi těžko, to on by otec nechtěl. … Tak já to svědomí nemám. “ „No tak já si myslím, že zas ještě nejsem tak nemožná, že, dokud můžu trochu, mu ráda posloužím, že jo.“ Pouze, pokud by to už nebyly schopny zvládnout

18 Výsledky z hloubkových rozhovorů
“Co Vám péče o seniora bere ?” „Tož já bych řekla, že mě bere svobodu. ” „Tu energii. … To vyčerpává.“ … a co Vám dává ?” „Tož pocit, že prostě se o něho můžu postarat ještě.“ „Určité morální uspokojení, že jsem naplnil to svoje poslání. “ Norma - altruismus jako průvodní projev péče v rodině pečující obětují svůj čas a pohodlí pečují, přestože je péče spojena s obětí

19 Závěry rodinní pečovatelé a pečovatelky cítí odpovědnost, mají pocit splněné povinnosti, považují péči za zcela samozřejmou; na tom se shodne celá pečující rodina norma odpovědnosti členové rodiny jsou na sobě vzájemně závislí; hodnoty a zájmy rodiny (a jejích seniorů) nadřazují individuálním zájmům a potřebám pečujících jednotlivců; pečují i za cenu vlastních obětí - altruismus jako norma

20 Děkuji Vám za pozornost! kontakt: hynek.jerabek@gmail.com