Název školy Základní škola a Mateřská škola Tatenice Číslo projektu

Prezentace na téma: "Název školy Základní škola a Mateřská škola Tatenice Číslo projektu"— Transkript prezentace:

1 Název školy Základní škola a Mateřská škola Tatenice Číslo projektu CZ. 1.07 Název šablony klíčové aktivity Inovace a zkvalitnění výuky v oblasti ICT Vzdělávací oblast Jazyk a jazyková komunikace Vzdělávací období 3. Předmět Český jazyk Téma hodiny Evropská středověká literatura Označení OP VK (III/2) – Čj/7 – 27 Vyučující Mgr. Michal Oblouk

2 EVROPSKÁ STŘEDOVĚKÁ LITERATURA
LATINSKÁ VZDĚLANOST

3 Dvorská (kurtoazní) lyrika
LITERATURA NÁBOŽENSKÁ - hlavním jazykem byla latina, patří sem legendy, náboženské písně a modlitby, náboženské hry, základní literární památkou je Nový Zákon SVĚTSKÁ - laická, v národních jazycích a) pro šlechtu a rytíře Hrdinský národní epos Rytířský dvorský epos Dvorská (kurtoazní) lyrika b) pro měšťanstvo Fraška Cestopis Žákovská poezie

4 NOVÝ ZÁKON soubor 27 knih druhá část křesťanské Bible
jednotlivé spisy vznikly zhruba mezi lety 50 a 150 našeho letopočtu, byly napsány řecky a shromážděny jako závazný soubor (kánon) ve 2. až 4. století obsahem je působení a kázání Ježíše a počátky křesťanství JEŽÍŠ KRISTUS - narodil se v Betlémě, mládí prožil v Nazaretu, ve 30 letech působil se svými 12 učedníky jako kazatel, s pomocí zrady Jidáše zatčen, odsouzen a ukřižován

5 NOVÝ ZÁKON 4 evangelia (Matouš, Marek, Lukáš, Jan) – o hlavních etapách života Ježíše Krista, líčí kázání a působení Ježíše z Nazareta, jeho umučení a vzkříšení Skutky apoštolů – popisují vznik křesťanské Církve v Jeruzalémě a počátky jejího šíření ve Středomoří, zejména misijní činnost apoštolů Petra a Pavla Epištoly – soubor 21 dopisů a kratších textů z první křesťanské doby, dělí se na 13 listů apoštola Pavla jednotlivým církevním obcím a jejich představeným, a na 8 listů či kázání, připisovaných apoštolům Pavlovi, Petrovi, Jakubovi a Janovi, jež nemají určitého adresáta a nazývají se někdy obecné či katolické Apokalypsa (Zjevení Janova) – v symbolických obrazech kritizuje jednotlivé křesťanské obce a předjímá budoucnost křesťanství

6 HRDINSKÉ NÁRODNÍ EPOSY
BEOWULF – staroanglický hrdinský epos psaný aliteračním veršem (3182 veršů), nejvýznamnější dílo staroanglické literatury, děj básně se odehrává v oblasti Dánska a Švédska 5. a 6. století - vyprávění sleduje osud mladého hrdiny Béowulfa z géatského národa, hrdina odjíždí se 14 družiníky do Dánska, aby pomohli králi Hróthgárovi, kterého sužuje lidožravý netvor Grendel (trol), ve dvou bitvách přemůže Béowulf nejprve Grendela a pak jeho matku toužící po pomstě, Hróthgár odmění Béowulfa bohatými dary, druhá část básně se odehrává po mnoha letech - Béowulf, který se stal géatským králem, se utkává s ohnivým drakem, který pustoší jeho zemi, táhne s početným průvodem proti nebezpečí, tentokrát však musí zaplatit životem, v rozhodující chvíli při něm stojí jen jeho synovec Wígláf PÍSEŇ O ROLANDOVI – jedna z nejstarších francouzských literárních památek, pochází pravděpodobně z 11. století, báseň obsahuje 4002 desetislabičných veršů, děj se odehrává za vlády Karla Velikého v době bojů se Saracény na území Španělska, jejichž poslední baštou je obléhaná Zaragoza, křesťané se rozhodnou pro vyjednávání, statečný rytíř Roland navrhne vyslat k saracenskému králi Marsilovi svého nevlastního otce Ganelona, Ganelon je však přesvědčen, že je poslán na smrt, a pomstí se - poradí Marsilovi, aby předstíraným podrobením přiměl Karla Velikého k odchodu a potom přepadl zadní voj vedený Rolandem, vrcholem písně je líčení bitvy v pyrenejském průsmyku Roncevaux, kde dvacet tisíc Franků bojuje proti mnohonásobné přesile nepřátel, Roland zde odmítá rady moudrého Oliviera a nepřivolá pomoc, protože mu v tom brání rytířská čest, zvolí boj, i když ví, že porážka je nevyhnutelná, teprve po marném boji se odhodlá zatroubit na kouzelný roh Olifant, mocné zatroubení znamená jeho smrt - praskne mu tepna na spánku, Karel Veliký díky tomu poráží Saracény a zmocňuje se Zaragozy, křesťanství vítězí, Roland však umírá, boží soud rozhodl proti zrádci Genelonovi - bude rozčtvrcen, Karlovi se ve spánku zjeví archanděl Gabriel a volá jej k nové svaté válce

7 HRDINSKÉ NÁRODNÍ EPOSY
PÍSEŇ O NIBELUNZÍCH – dvoudílný středověký hrdinský epos, vznikl ve 13. století a je napsán středohorní němčinou, děj se odehrává v okolí Burgundské říše na Rýně, v jižním Německu a kolem Dunaje v Rakousku a Maďarsku Na královském dvoře ve Wormsu žije Kriemhilda se svými bratry Gunterem, Gernstem a Giselherem, do jejichž družiny patřil i Hagen, Siegfried, kralevic z Xantenu, má neviditelný plášť, mocný meč Balmung a legendární poklad Nibelungů, který patřil trpasličímu králi Alberichovi, Siegfried se vykoupal v krvi draka, který předtím chránil poklad, aby byl nezranitelný, malé místo na jeho zádech ale přesto zůstane zranitelné, protože ho přikryl dubový list, Siegfried chce získat ruku krásné princezny Kriemhildy, Gunter miluje islandskou princeznu Brunhildu a řekne Siegfriedovi, že dostane Kriemhildu, pokud mu pomůže s námluvami u Brunhildy, islandská princezna si totiž chce vzít jen toho, kdo ji přemůže v trojboji, Siegfried, schován pod neviditelným pláštěm, Gunterovi pomůže a ten vyhraje, nakonec se ve Wormsu koná dvojitá svatba, o svatební noci připoutá Brunhilda Guntera hákem na zeď, Gunter znovu prosí o pomoc a Siegfried, opět schován pod neviditelným pláštěm, Brunhildu přemůže, přitom Brunhildě ukradne prsten a pásek, Siegfied a Kriemhilda se poté vrací zpět do Xanten - o pár let později pozve Gunter Siegfrieda a Kriemhildu do Wormsu, protože si to přála Brunhilda, která Siegfrieda miluje, během slavností zde dojde ke sporu: Kriemhilda urazí Brunhildu a během hádky jí řekne, jak to bylo o svatební noci, jako důkaz předloží její pásek, se souhlasem králů Hagen zavraždí Siegfrieda, o jeho jediném zranitelném místě ví od Kriemhildy, Brunhilda se zabije na Siegfriedově hrobu, protože ho milovala, Hagen ukradne Kriemhildě poklad Nibelungů a ukryje ho v Rýnu, Kriemhilda propadne neutěšitelnému zármutku a přísahá nejhořčejší pomstu, vezme si krále Hunů Etzela - po dlouhých letech pozve své bratry a Hagena na slavnost do země Hunů, Etzel o plánech na pomstu nic netuší, kvůli Kriemhildiným intrikám nakonec dojde k otevřenému boji: Hagen v něm zabije syna Kriemhildy a Etzela, který nato posílá své rytíře proti rýnským rytířům, Kriemhilda nechá zapálit sál, ve kterém jsou Burgunďani, na živu zůstane jen Hagen a Gunter, Kriemhilda nechá svému bratru setnout hlavu, protože Hagen nechce prozradit místo, kde je ukryt poklad Nibelungů, nakonec sama setne Hagena Siegfriedovým mečem Balmungem, protože jí tajemství neprozradil, starý Hildebrand nato setne Kriemhildu.

8 HRDINSKÉ NÁRODNÍ EPOSY
PÍSEŇ O CIDOVI – španělský hrdinský epos, předávaný ústně (první literární verze se objevuje kolem roku 1140), nejstarší dochované dílo španělské literatury, hlavní hrdina Rodrigo Díaz z Vívaru, nazývaný Cid, se nepohodne se svým králem Alfonsem a musí proto odjet ze země, aniž by si s sebou mohl vzít svou rodinu, Cid se v cizině proslaví svými úspěšnými boji s Maury a dokonce se mu podaří dobýt i proslulou Valencii, následně posílá králi dary a prosí jej, aby mohla jeho žena a dcery přijet za ním, král k tomu svoluje, v době, kdy jsou Cidovy dcery dostatečně staré, o ně požádají infanti carriónští, Cid jim na přání krále vyhoví a ve Valencii se koná dvojitá velká svatba, infanti jsou však zrádní muži a neváhají si přivlastňovat činy jiných mužů, aby získali větší slávu, jejich nenávist vůči Cidovi vzrůstá a jednoho dne požádají, zda by si mohli své manželky odvést na svá panství., dostávají Cidův věrný souhlas, neváží si však pohostinství svého tchána, pokusí se zradit Cidova významného spojence a nakonec skoro ubíjí jeho dcery k smrti, ženám se ale podaří přežít, Cid je strašlivě rozezlen a domáhá se spravedlnosti u samotného krále, don Alfonso rozhodne, že výsledek sporu určí souboj, vyhrává Cid, infanti s ostudou odtáhnou na svá panství a již nemohou nikomu škodit, o Cidovy dcery tentokrát požádají španělští princové s tím, že je budou věrně ctít a navždy chránit SLOVO O PLUKU IGOROVĚ – staroruský hrdinský epos napsaný neznámým autorem koncem 12. století, kníže Igor se s bratrem Vsevolodem vydávají z touhy po slávě a navzdory varovným znamením na tažení proti Polovcům, po vítězství nad poloveckým předvojem je v následující bitvě Igorovo vojsko poraženo a kníže Igor je zajat, na ruskou zemi padá velká tíha neštěstí, kníže kyjevský Svjatoslav spěchá Igorovi na pomoc a vyzývá ostatní knížata, aby se také vypravila do boje odčinit Igorovu porážku, na konci se Igorovi podaří ze zajetí uprchnout, celá zem se raduje a Igor děkuje ostatním knížatům i jejich družinám, že zemi zbavili nebezpečí

9 HRDINSKÉ NÁRODNÍ EPOSY
KALEVALA – karelo-finský národní epos sestavený (1835/1836) Eliasem Lönnrotem z ústní slovesnosti Finů a Karelů, obsahuje veršů rozdělených do 50 run (zpěvů), shrnuje v sérii příběhů celou finskou mytologii - začíná mýtem o stvoření a oživení světa a narozením hrdinů Väinämöinena a Ilmarinena, následuje příběh o námluvách pěvce Väinämöinena, který si chce zprvu vzít dívku Aino, sestru svého nepřítele Joukahainena, Aino ale spáchá sebevraždu, Väinämöinen se proto uchází o dceru čarodějnice Lohui z temné severní země Pohjoly, dívku však nakonec získá pěvcův bratr, kovář Ilmarinen, výměnou za tajemný mlýnek sampo, který svému majiteli naděluje mouku, sůl a zlato, čarodějčina dcera zvaná „panna Pohjolanka“ je však krutá a brzy nato ji zavraždí pastýř Kullervo, jehož týrala a jemuž zotročila rodiče, Kullervo poté omylem svede vlastní sestru, a když si uvědomí, že se dopustil krvesmilstva, spáchá sebevraždu, další část líčí příběhy Lemminkäinena, jenž se rovněž ucházel o dceru čarodějnice Lohui, byl zavražděn laponským čarodějem, ale matka - kouzelnice jej magickými hráběmi vylovila z řeky smrti a oživila, poté Lemminkäinen navštívil svatbu Ilmarinena a Lohuiny dcery, kde způsobil poprask a pozdvižení, na závěr se Ilmarinen a Väinämöinen vypraví do Pohjoly, aby získali sampo zpět, pomáhá jim Lemminkäinen, který se chce pomstít čarodějnici Lohui za urážky, hrdinové sampo uloupí, ale čarodějnice se svými bojovníky je pronásleduje, v závěrečném boji se Lohui promění v orla a při boji s Väinämöinenem sampo rozbije, zůstane z něj jen část, která vyrábí sůl a ta spadne do moře, které je od té doby slané EDDA (starší) – obsáhlá sbírka skandinávských mytologických a hrdinských písní, autorství ani doba vzniku není známa (12./13. století) EDDA (mladší) – napsaná okolo roku 1220, autorem je islandský historik, básník a politik Snorri Sturluson, bohatý pramen germánské mytologie a kosmogonie

10 RYTÍŘSKÝ DVORSKÝ EPOS - vypráví o životě vysoké šlechty ve 12. a 13. století Bretaňský cyklus – okruh příběhů o králi Artušovi, čaroději Merlinovi, rytířské družině kolem Kulatého stolu (Lancelot), hledání svatého grálu a jeho tajemství

11 RYTÍŘSKÉ DVORSKÉ EPOSY
Chrétien de Troyes (asi 1130 – asi 1183) - francouzský básník a trubadúr, jeho vyprávění o válečných a milostných dobrodružstvích (s tzv. artušovskou tematikou) patří mezi základní pilíře středověkého románu TRISTAN A ISOLDA – francouzský rytířský epos s milostnou tématikou, který vznikl zpracováním původní keltské legendy, nejstarší písemná verze pochází z 12. století, hlavním tématem je nenaplněná láska mezi rytířem Tristanem a irskou princeznou Isoldou, příběh končí smrtí obou milenců

12 RYTÍŘSKÉ DVORSKÉ EPOSY
ROMÁN O RŮŽI – středověká francouzská veršovaná skladba ze 13. století, kterou napsali dva francouzští středověcí básníci - Guillaume de Lorris a Jean de Meung, 2 části – strategie milostného dobývání + shrnutí dobového myšlení a vědění ROMÁN O LIŠÁKOVI – zvířecí epos z 12. – 13. stol. (27 básní) s lišákem Renardem (kritika lidských vlastností)

13 DVORSKÁ LYRIKA kurtoazní 12. století téma lásky, obdiv k ženě, galantní milostné nabídky formy – pastorela, epištola, svítáníčko, serena skladby zpívali, přednášeli, doprovázeli na hudební strunné nástroje: trubadúři - skladatelé, muzikanti a zpěváci v jedné osobě, kteří se vyskytovali ve vrcholném středověku zejména v jižní Francii – Okcitánii, jejich řečí byla okcitánština, románský jazyk příbuzný francouzštině a katalánštině truvéři - severofrancouzští středověcí básníci - skladatelé, kteří své milostné písně sami interpretovali, byli výrazně ovlivněni trubadúry a své písně skládali v dialektech severní Francie minnesängři - skupina německých básníků z konce 12. století a z počátku 13. století, jejich díla oslavují lásku, vyjadřují úctu a obdiv k dámě básníkových představ

14 LITERATURA PRO MĚŠŤANSTVO
zábavnost, komika, kritika, humor a výsměch prostý národní jazyk formy – satiry, žákovská poezie, fraška, zvířecí povídka, balada, komické divadlo, historické texty a kroniky, cestopisy autoři a šiřitelé: vaganti - většinou studenti, kteří se toulali světem a čas od času někde učili nebo vypomáhali, mnozí se živili recitováním básní a zpěvem při svatbách a slavnostech - vznikla vagantská poezie (milostné, pijácké, posměšné i oslavné básně, většinou v latině, ale i v národních jazycích, ve čtyřverších s párovým rýmem) žakéři - středověcí evropští bardi, kteří zpívali písně, jež vyprávěly příběhy o vzdálených místech a o skutečných či smyšlených historických událostech žertéři – vtipálci, vypravěči anekdot

15 John Mandeville (snad ) - jméno označující autora jednoho z nejrozšířenějších středověkých cestopisů, tzv. Mandevillova cestopisu: je sepsán v anglo - normánské franštině, poprvé byl publikován v letech 1357 – 1371 Robin Hood - anglický lidový hrdina, který bohatým bere a chudým dává, podle pověsti žil se svojí družinou (Malý John, mnich Tuck, Mariana) v lese Sherwoodu nedaleko Nottinghamu v době zajetí krále Richarda Lví Srdce, tedy na přelomu 12. a 13. století, od počátku 16. století je jeho osoba ztotožňována se šlechticem Robertem z Locksley Vilém Tell - legendární švýcarský lidový hrdina, je námětem mnoha pověstí i moderních kulturních obsahů, legenda o něm pochází patrně ze 14. století - zázračný střelec z kuše, vůdce povstání proti habsburskému vojevůdci Albrechtu Gesslerovi, usiluje o nezávislost švýcarské konfederace (prý sestřelil kuší jablko z hlavy svého syna, čímž zachránil jemu i sobě život)

16 MARCO POLO (1254 – 1324) benátský kupec a cestovatel pocházel z kupecké rodiny první Evropan, který podrobněji poznal východní Asii jeho otec Niccolo a strýc Matteo podnikli už v letech 1255 – 1269 dlouhou cestu do nitra Asie roku 1271 se bratři znovu vypravili na cesty, tentokrát je doprovázel i Marco (Arménie – Bagdád - Basra - východní Persie - severní Afghánistán - poušť Gobi – Peking), 17 let na dvoře chána Kublaje, v roce 1292 velký chán Marka Pola s otcem a strýcem bohatě odměnil a propustil, do Benátek se vrátili po tříleté cestě léta 1298 – 1299 strávil ve vězení v Janově, volný čas trávil diktováním svých vzpomínek z cest dílo: MILION – první zeměpisné dílo o Asii a nejcennější zdroj historických informací o tehdejší Asii, podává informace o způsobu života obyvatel, počasí, pouštích, řekách, monzunech, o Tichém a Indickém oceánu apod.

17

18 ZDROJE http://cs.wikipedia.org/wiki/Je%C5%BE%C3%AD%C5%A1_Kristus