Copyright, 1996 © Dale Carnegie & Associates, Inc. Oběti ve Starém zákoně.

Prezentace na téma: "Copyright, 1996 © Dale Carnegie & Associates, Inc. Oběti ve Starém zákoně."— Transkript prezentace:

1

2 Copyright, 1996 © Dale Carnegie & Associates, Inc. Oběti ve Starém zákoně

3 Úvod Proč je dobré se tím zabývat?

4 Vývoj obětí Gn 3/21 Gn 4/3-6 Gn 8/20, 22/13, …. Lv Žd 10/3-10

5 Rozdělení hlavních obětí 2 skupiny obětí: 1) oběť zápalná, pokojná a přídavná »»b»»byly vůní příjemnou Hospodinu 2) oběť za hřích a za vinu

6 Průběh obětí Povinnost obětníkova Přinést oběť Vložit ruce na oběť Zabít oběť Stáhnout z kůže, rozdělit na části a omýt je vodou Povinnost kněze Pokropení oltáře krví Spálení oběti Obsluha oltáře = udržování ohně a pálení oběti

7 Oběť za hřích Lv 4 kap. Účel a význam oběti za hřích aplikace: Ježíš Kristus a oběť za hřích 2K 5/21, Ga 3/13 My a oběť za hřích Ř 8/2, 1Pt 2/24, 1 J 1/9

8 Oběť za viny Lv 5 kap. Účel a význam oběti za viny Ježíš Kristus a oběť za vinu Iz 53/10 My a oběť za vinu Provinění proti Bohu 1 K 4/4 Provinění proti bližnímu Mt 5/23-24 Mt 5/23-24

9 Pokojná oběť Lv 3 kap. Účel a význam pokojné oběti Ježíš Kristus a pokojná oběť Ř 5/9-11, Ko 1/19-22 My a pokojná oběť Žd 4/16, 10/19-23, Ž 116/12-16, Žd 13/15-16

10 Přídavná oběť Lv 2 kap. Účel a význam přídavné oběti Ježíš Kristus a přídavná oběť J 6/53-56 My a přídavná oběť

11 Oběť zápalná Lv 1 kap. Účel a význam zápalné oběti Ježíš Kristus a zápalná oběť Žd 10/3-10, Žd 10/3-10, J 4/34, J 5/30 My a zápalná oběť Ef 5/1-2, Ř 12/1 Ustavičná zápalná oběť

12 Shrnutí V zápalné oběti vidíme Ježíše Krista, jak se cele obětoval Bohu, v přídavné oběti vidíme jeho dokonalé člověčenství k slávě Boží, v pokojné oběti je hlavní myšlenkou obecenství s Bohem, které nám získal, v oběti za hřích vidíme hřích jako princip zla, jako hříšnou přirozenost a v oběti za viny máme zadostiučinění za hříchy, kterých jsme se dopustili. V zápalné oběti vidíme Ježíše Krista, jak se cele obětoval Bohu, v přídavné oběti vidíme jeho dokonalé člověčenství k slávě Boží, v pokojné oběti je hlavní myšlenkou obecenství s Bohem, které nám získal, v oběti za hřích vidíme hřích jako princip zla, jako hříšnou přirozenost a v oběti za viny máme zadostiučinění za hříchy, kterých jsme se dopustili.