ANTIGONA SOFOKLES.

Slides:



Advertisements
Podobné prezentace
S TAROŘECKÉ DRAMA Úplné počátky nejasné Obrat r. 534 př. n. l. – v Athénách poprvé vyhlášena soutěž o nejlepší tragédii Vyvinulo se z řecké rituální písně.
Advertisements

VY_32_Inovace_ Antická literatura Český jazyk 8. ročník
Financováno z ESF a státního rozpočtu ČR.
Život Abraháma 3
Evanjelium podľa MARKA 1.
Prechody.
Čo je podnik a podnikanie
Pane vždy keď tvoju svätosť Svätosť je to po čom túžim Skláňam tvár
Pristav sa, uvažuj, spomaľ svoje kroky!
Dejiny filozofie Vznik filozofie.
Zem v miniature.
Nebojte sa! Ján Pavol II..
Otec Goriot Honoré de Balzac
Spracovala: Lea Nohajová 8.A.
Mária Terézia Lucia Cabajová.
V rieke, v jazere a pri vode
Lenke a Romanovi spieva Celine Dion.
Ing. Mgr. Kamila Januščáková 2012
Ježišov dar ľudstvu Ježišová smrť Z pohľadu vedy.
Veľká noc u Chrústikovcov
Sofokles - Antigona Kód ITMS projektu:
Oplatí sa modliť? Aký postoj máme k modlitbe?
Práca – trest alebo radosť?
Nebojte sa! Ján Pavol II..
RÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEV TRNAVSKÁ ARCIDIECÉZA Katechetické oddelenie Cirkev – Božia rodina (téma) pre 2. ročník ZŠ (určenie) Ing. Zuzana.
6. a 9. božie prikázanie TEN, kto vyhľadáva neslušné obrázky;
Vojtech Mihálik 1926 – Dolná Streda Bratislava
1.Chrante našu prírodu. 2.Lesy lúky. 3.Stavovce Bezstavovce
Drakove príklady PaedDr. Katarína Poláčiková a žiaci ZŠ s MŠ Brezovica.
Téma: PYTAGOROVA VETA PRE 8. ROČNÍK ZŠ
Milionár.
Mgr. Jana Harakaľová ZŠ Žitavská 1, Bratislava
Škola 21. storočia Dopytovo orientovaný projekt
DETSKÉ PIESNE.
TAK UŽ SME NA SVETE !!! Nemáme ešte ani 1 deň a už sme správna päťka
Denník umlčaných Je mi ľúto ak Vás môj obrázok znepokojuje.
Vyjadrenie príčinnosti (kauzality)
Konštantín a Metod knieža Rastislav požiadal byzantského cisára Michala III. o vyslanie vierozvestcov, ktorí by šírili na území Veľkej Moravy kresťanstvo.
Lyrika Ľudové piesne.
Slovné druhy PODSTATNÉ MENÁ.
DOMÁCA ÚLOHA z minula… Preštudovali ste si doma náš materiál.
- je základný veršovaný žáner epiky
SVIATOSŤ MANŽELSTVA Ježiš chce byť prítomný v rodine. Muž a žena si ho pozývajú už na začiatku, keď uzatvárajú sviatostné manželstvo. Manželia si sľubujú.
4. Božie prikázanie Nakresli do srdca, čo všetko robia pre
JEDINEC – OSOBNOSŤ (etika)
RÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEV TRNAVSKÁ ARCIDIECÉZA Katechetické oddelelnie
Prečo, ak ma Boh miluje... som osamelý, často nepochopený, bez skutočných priateľov? moji rodičia mi nerozumejú a stále sa so mnou hádajú? nemám prácu,
Diskusný príspevok.
Vznik Slnka Lýdia Baluchová 1. A.
KVINTAKORDY Rachel Dudová.
POPULÁRNA PIESEŇ ( Literatúra pre 8.ročník ZŠ )
MIESTO, KTORÉ MÁM RaDa BIANKA LACKOVÁ 7.ROČ.
Pred pár rokmi mi diagnostikovali svalovú dystrofiu.
Vincent Šikula - Prázdniny so strýcom Rafaelom
SV. MARTIN 5. DETSTVO 1.MLADOSŤ 2. MLADOSŤ 3.MLADOSŤ 4. MLADOSŤ
ROZPRÁVKOVÉ HÁDANKY.
Hraný film (angl. fiction film; nem. r. Spielfilm) film, ktorý zobrazuje fiktívne inscenované dramatické akcie a situácie.
Opisný slohový postup - 1.
Pane, prosím Ťa….
Rímskokatolícka Cirkev Trnavská Arcidiecéza
NETIKETA.
Pamiatky UNESCO 5. ročník
RÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEV TRNAVSKÁ ARCIDIECÉZA Katechetické oddelenie Ľudská osoba a jej dôstojnosť (téma) pre 1. ročník SŠ Mgr. Andrea Dobošová 2012.
AKO JEŽKO DEŽKO JABĹČKA V LESE HĽADAL
Ako sme to len mohli prežit?
Ako nás Boh vedie.
Život pravekého človeka
NA CESTE Z DEDINY DO HORY LEŽAL GAŠTANKO. ZRAZU ZADUL
Formy vlády Atény - Sparta
Božia škola Modlitby.
Transkript prezentace:

ANTIGONA SOFOKLES

SOFOKLES najznámejší staroveký grécky dramatik najprv herec, neskôr autor tragédií inovoval grécke divadlo (v jeho hrách vystupovali 3 – 4 herci, menej priestoru dostal chór)

ZARADENIE AUTORA DO LITERÁRNEHO KONTEXTU: staroveká grécka literatúra LITERÁRNY DRUH: dráma LITERÁRNY ŽÁNER: tragédia FORMA UMELECKEJ REČI: dialogická TÉMA: Autor zachytáva konflikt medzi „premenlivými“ zákonmi vládcov a večnými pravidlami morálky. IDEA: Autor vyzdvihuje úctu k božím zákonom a prirodzeným ľudským právam.

HLAVNÉ POSTAVY: Antigona – dcéra tébskeho kráľa Oidipa; odvážna, hrdá, rešpektuje božie zákony a tradície Ismena – sestra Antigony; ústupčivá, nevýbojná, pokorná Polyneikos – brat Antigony; zaútočil s vojskom na Téby, v boji padol; Kreon ho nechal pred hradbami ako zradcu Eteokles – brat Antigony; padne ako obranca Téb; Kreon ho dal pochovať ako hrdinu Kreon – nový kráľ Téb, strýko Antigony a otec Haimona; samoľúby, namyslený, márnomyseľný, krutý Haimon – snúbenec Antigony; rozvážny, mierny, milujúci Eurydika – Haimonova matka a manželka Kreona

KOMPOZÍCIA: prológ, 5 dejstiev, epilóg expozícia: prológ kolízia: 1. dejstvo kríza: 2. – 4. dejstvo peripetia: 5. dejstvo katastrofa: epilóg

PROLÓG: Deti kráľa Oidipa (Antigona, Ismena a Eteokles) žijú v Tébach, kde vládne Kreon. Ich brat Polyneikos tiahne s vojskom proti Tébam. Obaja synovia v tomto boji padnú: Eteokles ako hrdinský obranca, Polyneikos ako vlastizradca. Kreon zakáže pochovať Polyneika. Antigona sa rozhodne nerešpektovať tento zákaz a Polyneikovi preukáže posledné pocty.

I. DEJSTVO: Kráľ pred svedkami vyslovuje svoje rozhodnutie: k Eteoklovi sa budú správať ako k hrdinovi, Polyneikovo telo nech zohavia psy a dravé vtáky. Prichádza však strážca, ktorý oznamuje, že telo niekto pochoval.

II. DEJSTVO: Strážca privádza pred kráľa Antigonu, obviňuje ju z porušenia kráľovho príkazu. Antigona sa necíti vinná, pretože kráľ dal príkaz, ktorý nesmie dať žiaden smrteľník – siahol na božie zákony. Antigona vysvetľuje kráľovi, že nerobí rozdiel medzi mŕtvymi bratmi a prišla na svet milovať a nie nenávidieť. Kráľ jej odpovedá: Ak chceš milovať, tak v podsvetí! No nado mnou, kým žijem, žena vládnuť nebude! Antigone hrozí krutý trest – majú ju zaživa pochovať v hrobke, a preto sa Ismena snaží obmäkčiť kráľa.

III. DEJSTVO: Haimon predstúpi pred otca, hoci vie, že ten zo všetkého najviac oceňuje poslušnosť. Rozvážne mu pripomína, že občania Téb nepokladajú jeho rozhodnutie za spravodlivé. K: Mám vládnuť v mene iných a nie vo vlastnom? H: Ak štát si niekto prisvojí, je po štáte. K: Či nepatrí štát tomu, kto v ňom vládne? H: Musel by si vládnuť pustej zemi!

IV. DEJSTVO: Antigonu privádzajú do skalnej hrobky. S nárekom sa lúči s ešte nenaplneným životom. Rodáci moji, teraz poďte sa pozerať na mňa, v akej hroznej biede tu kráčam, ako celé nebesá a slnko objíma môj zrak – ó, veď je to naposledy! Lebo mňa už vedie nám všetkým spoločný boh Hádes k brehu Achetontu a musím ta ísť živá ja, čo som nepoznala nehu manžela, ktorej nikto nepozýva svadobných hostí, ktorej nezazvučí tón svadobných piesní! Môj muž – Acheron!

V. DEJSTVO: Veštec Teiresias príde oznámiť kráľovi, že ani bohom sa nepáči rozhodnutie kruto potrestať Antigonu, lebo neprijímajú dym obetí. Vyzýva kráľa k rozvážnosti. Všetci ľudia sú si rovní v tom, že robia chyby, preto nenazývam nerozvážnym muža, ktorý pochybil a padol do nešťastia, ak má vôľu ustúpiť a chybu napraviť. No tvrdohlavosť je znak bláznovstva! Teiresias veští nešťastie. Nuž dobre, teda vedz, že slnko neopíše na nebesiach mnoho kruhov, a už budeš musieť za tých pár mŕtvych platiť jedným mŕtvym z vlastnej krvi.

EPILÓG: Kreon vošiel do skalnej hrobky a našiel tam Haimona, ako v slzách objíma už mŕtvu snúbenicu (obesila sa na vlastnom závoji) Keď Haimon zbadal otca, vytasil svoj meč a prebodol sa. Keď sa to dozvie kráľovná Eurydika, spácha samovraždu. Kreon šalie od bolesti a smútku až vo chvíli, keď o všetko prišiel svojím pričinením.

ZÁKLADNÉ ZNAKY ANTICKEJ DRÁMY: CHÓR (zbor – tancoval a spieval) POSTAVY – VÝRAZNÉ OSOBNOSTI (Antigona) BOJ JEDNOTLIVCA S NEPRIATEĽSKÝMI SILAMI (Antigona sa vzoprie Kreónovi) SMRŤ HLAVNÉHO HRDINU (Antigona je osamotená vo svojom boji, ale nevzdáva sa svojich ideálov, preto umiera) KATARZIA (morálna očista v závere hry) TROJJEDNOTA MIESTA, ČASU A DEJA (mesto Téby, jeden deň, príbeh Antigony) VYŠŠÍ ŠTÝL JAZYKA (umelecký, patetický) VIAZANÁ REČ (časomiera)

Ďakujem za pozornosť  Vypracovala: Mgr Ďakujem za pozornosť  Vypracovala: Mgr. Eva Malatincová POUŽITÁ LITERATÚRA: Caltíková, M. Sprievodca dielami slovenskej a svetovej literatúry 1. Nitra: ENIGMA, 1996, 253 s. ISBN 60-85471-33-7