PhDr. Miroslava Poláková, Ph.D..  Geografické vymezení antického křesťanství  Konverze ke křesťanství  Narození, křest a smrt  Křesťanská zbožnost.

Prezentace na téma: "PhDr. Miroslava Poláková, Ph.D..  Geografické vymezení antického křesťanství  Konverze ke křesťanství  Narození, křest a smrt  Křesťanská zbožnost."— Transkript prezentace:

1 PhDr. Miroslava Poláková, Ph.D.

2  Geografické vymezení antického křesťanství  Konverze ke křesťanství  Narození, křest a smrt  Křesťanská zbožnost  Křesťanská rodina

3  Na počátku n.l. vesničky v sev. Palestině u Genezaretského jezera (místa Ježíšova působení a zázraků)  Po r. 30 n.l. první křesťanská obec v Jeruzalémě (po ukřižování Ježíše)  Po r. 70 n.l. antická velkoměsta (po zničení II. chrámu) - Antiochie - Řím - Alexandrie - Efesos - Smyrna - Kartágo

4 Kristus na Genezaretském jezeře. Eugene Delacroix (1854)

5  Konverze ke křesťanství (Křesťanem se člověk nerodí, nýbrž stává) -Ježíšovo povolání k následování (podle evangelia nechávají vše stranou a následují Ježíše) -Konverze je zpečetěna křtem (odpuštění hříchů, proto mnohdy až před smrtí) -Úspěch misijních kázání (někdy pouze intelektuální proces spojený s emocemi) -Důsledek rozkladu mravů a snaha po nápravě -Do 4. st. přibývá křesťanů zevnitř, tj. výchovou vlastních dětí

6 Kristův křest, okolo roku. Andrea del Verrochio (1475)

7  Narození, křest a smrt -První církevní řád zatracuje potrat -Při porodu se od začátku do konce pronášely modlitby -Křest je počátek věčného života, člověk může být spasen smytín hříchů a přemožením smrti (jestliže jsme s Kristem zemřeli, spolu s ním budeme i žít) -Křest je zodpovědný za to, že pozemská smrt není tragická, ale umožňuje vstup do nového života -Pohřební zvyky vycházely z antických, avšak drastické oplakávání mrtvých nahradil zdrženlivý pláč a modlitba za zemřelého

8  Křesťanská zbožnost -Křesťané se neodlišují od ostatních ani řečí, ani místem pobytu, ani nevedou zvláštní způsob života -Uzavírají běžná manželství a zachovávají všechny zákony -Používají biblické texty, mají vlastní výklad bible, která je čtena i v domácnostech u stolu, při svatbách a různých slavnostech -Jejich modlitby jsou určeny Bohu, doprovázely je ráno, v poledne a večer, přičemž nevzdělané vrstvy mají vlastní texty -Vedle Boha se uctívají také archandělé a mučedníci -Sbírají se relikvie -Udělují se almužny a dodržuje půst

9 Relikviář sv. Maura z první čtvrtiny 13. století

10 Obrácení sv. Pavla. Caravaggio (1600-1602) Ukřižování sv. Petra. Guido Reni (1604-1605)

11  Křesťanská rodina -V textu z 1. st. stojí: „Jako církev je podřízena Kristu, tak ženy mají být podřízeny svým mužům“ -Ježíš říká: „Muži mají milovat ženy, jako sami sebe“ -Není rozdíl mezi mužem a ženou -Ženě přísluší cnost a zbožnost a cudnost -Muži se musejí umět sebeovládat při starostech, radostech a při výchově dětí -Manželství je nevypověditelný slib

12  Markschies, Christoph: Mezi dvěma světy. Nakladatelství Vyšehrad, Praha 2005. ISBN 80-7021-775-8.  [online]. [cit. 2013-03-03]. Dostupné z: http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Eug%C3%A8ne_Ferdinand_Victor_Delacro ix_005.jpg  [online]. [cit. 2013-03-03]. Dostupné z: http://www.kudyznudy.cz/Aktivity-a-akce/Aktivity/Relikviar-svateho-Maura- v-Becove-nad-Teplou.aspx  [online]. [cit. 2013-03-03]. Dostupné z: http:// cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Guido_Reni_047.jpg  [online]. [cit. 2013-03-03]. Dostupné z: http://cs.wikipedia.org/wiki/Soubor:Caravaggio- The_Conversion_on_the_Way_to_Damascus.jpg